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胡居仁的诗文(28首)1/2页

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除夜吟

雨雪潇潇值岁除,奉亲才暇更观书。明朝又复更年月,拟用新功涤旧污。

过子陵钓台

世祖中兴访故人,故人垂钓此江滨。一天明月无瑕翳,万古清风扫俗尘。

宜以宾师居保傅,可将谋议定君臣。扁舟趋拜高台下,乐对先生笑白云。

雪中访友

竹户常扃雪满窗,书程日紧用功忙。今朝特发山阴兴,只为金兰契谊长。

往山下石岩醉卧成诗三首 其一

浓酒三杯后,颓然卧石岩。清风生野树,绿水满寒潭。

素履心无外,豪吟意正酣。是非毋自质,付与世人谈。

立春诗赠丘时雍

眼前时景初开泰,心里乾坤总属仁。昨日欢迎满城市,草堂分得几多春。

会稽拜禹庙

两仪未肇判,此理已具存。动静机一施,阴阳自此分。

两仪有定位,阴阳互为根。二者既交错,五行斯絪缊。

理气妙合凝,至灵斯在人。三才从此备,中处乾与坤。

水未得所归,襄陵势逆奔。奠居本无所,民咨何日伸。

昔我夏后氏,代天心独勤。四海既为壑,平土皆吾民。

六府与三事,九功俱叙陈。仰惟参赞功,万世人所尊。

封山作州镇,会稽属南巡。后此数千载,祀事旧益新。

比来得瞻仰,遂兹秉彝真。欲勤希圣功,当寻入圣门。

人心与道心,全具于吾身。大哉精一传,无问思弥敦。

执中此其道,致用敷人文。绍迹俟来哲,此道毋昏昏。

和朱子韵

圣贤警示意非轻,要为斯人正性情。三复服膺增悚惧,昏愚只恐是虚生。

静中感怀

物我难容一发私,岂论谁是与谁非。人心固是参天地,百计劳劳只自卑。

拜陆宣公祠

播迁暂展扶倾手,庸主难终济世才。千载家祠壮西浙,忠诚倍感后人怀。

偶成

辋川清致贪看竹,湖上林公好咏梅。问我寒窗何所事,关闽濂洛意徘徊。

勉学者

静对遗经玩困亨,忧勤重悯四三生。一偏廉介非难守,全体中庸不可能。

高世好坚徐孺操,劳家且学董生耕。题诗本欲资名教,岂为区区寄俗情。

自叹以遗人

操存腔里心,酬应世閒事。世人不知此,只去学文字。

终日清明方是敬,一时杂扰便成昏。知行由此作基本,便是程朱入道门。

游孺子亭

汉竖当年不可维,先生明智已先知。如何不以几微处,说向陈公下榻时。

奉吴先生二首次于先生韵 其二

抱膝茅檐盖世豪,管教得志失萧曹。登攀自是男儿志,谁道龙门特自高。

奉吴先生二首次于先生韵 其一

数仞师门力学真,明乎庶物察人伦。芳塘活水今犹昔,喜际龙潭复有人。

题濂溪旧隐

绀寒清洁古濂溪,缅想当年有道居。学贯天人纯性命,理原大极著图书。

光风霁月心无累,胜水佳山意有馀。香郁溪连庭草翠,圣贤高致后人庐。

游卧龙庵

庐山奇秀甲天下,我今来作庐山游。卧龙庵里驻孤迹,前贤遗教空追求。

峰头瀑布泻飞练,涧里寒潭六月秋。释子不识吾儒趣,且言二教元无异。

道一缘何教有三,何独儒家能治世。长吟抱膝南阳庐,此时未展胸中奇。

三驾不顾龙不起,山河宰割谁能为。近瞻五老峰,壁立青霄里。

峰头高风满顶来,峰腰蔼蔼白云起。纵目长天不尽头,浩歌一吐英雄气。

枕流石

三峡涧头眠巨石,字有枕流留古迹。一枕千年永不移,清流昼夜无时息。

夏日即事

槐柳阴阴满户庭,画帘高捲午风轻。数篇书卷前贤业,一曲瑶琴太古情。

心在静时无杂扰,事当几处最分明。从来实行难充溢,只恐虚名误此生。

夏日即事

绿树阴中日正长,黑甜人世在羲皇。有朋时共谈今古,漫说伊周治世方。

雪夜偶成

寒窗清苦孰能禁,为访梅花踏雪寻。读罢轲书长闭户,静中又复得存心。

赠刘吏部建义庄

范氏当年建义庄,君家肯与续遗芳。信知积善功夫久,致使传家庆泽长。

寓永福寺次夏宪副韵

自昔番昜号大邦,不应国士更无双。谁怜人世古今异,惟听僧钟晓暮撞。

叠叠云山连远汉,茫茫烟水接长江。此心守得惺惺法,不待参禅万虑降。

赠永福寺张僧

禅家直欲寻空去,却有张僧爱读书。此是秉彝千古性,谁言无极是真无。

再游龟峰二首 其一

路达龟峰本不遐,汎舟反复傍溪涯。如何吃尽多劳扰,只为源头一步差。