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客与余话出山事怅然有作

话到出山事,踟蹰思万端。官贫随仆少,道远挈家难。

人面终难信,余腰不哪酸。黄粱炊未熟,几欲醒邯郸。

李孙宸

[明代]
明广东香山人,字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》,书法祖魏晋,草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。李孙宸的诗文(451篇)

其他诗文

送王伦(一作汪伦)

春江日未曛,楚客酣送君。翩翩孤黄鹤,万里沧洲云。
四方各有志,岂得常顾群。山连巴湘远,水与荆吴分。
清光日修阻,尺素安可论。相思寄梦寐,瑶草空氛氲。

宝气亭三首

徐家笔力见南唐,今代更推江夏黄。
屹立二碑端不朽,未输滕阁擅三王。

赠曾明府士章

茂宰题诗寄草亭,远烦白鹤下青冥。彩毫落纸留鸿爪,贝锦当窗织凤翎。

百里仁风随化雨,两章秋月映华星。林僧溪友争传写,拟向青山共勒铭。

日暮系舟

新晴不受短篷遮,系缆持觞一太嗟。
柳岸萧条难驻客,茅檐安稳不如家。
百年有几欲华发,今日无多已暮鸦。
五世乡关泽未斩,欲归心折雁行斜。

庭梧七首 其三

暑夜卧常迟,摇摇动轻箑。仰啸取天风,风在梧桐叶。

紫庭经

绛宫天子统乾乾,乾龙飞上九华天。天中妙有无极宫,宫中万卷指玄篇。

篇篇皆露金丹旨,千句万句会一言。教人只在寻汞铅,二物采入鼎中煎。

夜来火发昆崙山,山头火冷月光寒。曲江之上金乌飞,姮娥已与斗牛欢。

采之鍊之未片饷,一气渺渺通三关。三关来往气无穷,一道白脉朝泥丸。

泥丸之上紫金鼎,鼎中一块紫金团。化为玉浆流入口,香甜清爽透舌端。

吞吞服服入五内,脏腑畅甚身康安。赤蛇苍龙交合时,风恬浪静虎龙蟠。

神水湛湛华池静,白雪纷纷飞四山。七宝楼台十二时,楼前黄花深可观。

即此可谓铅汞精,化作精髓盈关源。但去身中寻周天,前弦以后后弦前。

药物平平气象足,天地日月交会间。虚空自然百杂碎,嚼破混沌软如绵。

番来覆去成一钱,遍体玉润而金坚。赤血换兮白血流,金光满室森森然。

一池秋水浸明月,一朵金花如红莲。此时身中神气全,不须求道复参禅。

我今知君如此贤,知君有分为神仙。分明指示无两语,默默运用而抽添。

年中采用不用年,月中取日月徒然。日中取时时易日,时中有刻而玄玄。

玄之又玄不可言,元来朔望明晦弦。金翁姹女夺造化,神鬼哭泣惊相喧。

云收雨散万籁静,一粒玄珠种玉田。十月火候圣胎仙,九转九朔相回旋。

初时夹脊关脉开,其次膀胱如火然。内中两肾如汤煎,时乎挑动冲心源。

心肾水火自交感,金水间隔随使然。黄庭一气居中宫,宫制万象心掌权。

水源清清如玉镜,孰使河车如行船。一霎火焰飞烧天,乌魂兔魄成微尘。

如斯默默觅真筌,一路径直入灵真。分明精气以气存,渐渐气积以生神。

此神乃是天地精,纯阳不死为真人。若知如此宜修仙,修仙惟有金丹门。

金丹亦无第二诀,身中一亩为家园。唾涕精津气血液,七件阴物何正焉。

坎中非肾乃灵根,潭底日红北马奔。七返九还在片时,一切万物皆生成。

惟此乾坤真运用,不必兀兀徒无言。无心无念神已昏,安得凝聚成胎仙。

胎仙只是交结成,交结惟在顷刻间。君还知有太阳回,正在冬至几日前。

又言金精既降时,复以何物复金精。金精只在坤宫药,坤在西南为川源。

蟾光终日照西川,只此便是药之根。以时易日刻易时,一滴甘露名灵泉。

吞入心中冲肺腧,落在膀胱而成丹。丹头不在膀胱结,元在膀胱却在肝。

肝为木液遇金精,逢土交结成大还。莫言此时有为功,又恐斯为著相言。

始于著相始无相,鍊精化气气归根。气之根本凝成神,方曰无为而通灵。

譬如夫归交媾时,一点精血结成婴。彼之以情而感情,尚且婴儿十月成。

何况宇宙在乎手,身中虎啸龙吟声。虽然不见龙之吟,波浪高涌千万寻。

虽然不见虎之啸,夜深风声吼万林。自乎丹道凝结后,以至火候烹鍊深。

及于十月霜飞时,神魂奔走安敢争。一年都计十二月,卯酉沐浴谁敢行。

所以十月入神室,金鼎满满龙精盈。缚云捉月之机关,得诀修鍊夫何难。

果然缚得云在山,又解捉住月之魂。点头此语知古人,何虑不把身飞升。

身之壳兮心之肉,心中自有无价珍。可以生我复死我,既能饥人亦饱人。

寻其毳路取其原,逍遥快乐无饥寒。似此景象与證验,总在一日工夫间。

工夫如此譬似闲,药不远兮采不难。谁知火候万丈红,烧杀三尸玉炉寒。

丹田亦能生紫芝,黄庭又以生红