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慰东冈失子

生子秀而文,灿然琼树枝。岂独立门户,且欲承裘箕。

一朝忽摧折,天也真难期。纵使铁石肠,谁能不哀斯。

哀之倘可生,哀也理亦宜。号天天不闻,扣地地不知。

肝肠为尔裂,齿发为尔衰。死者竟不返,生者空自隳。

两伤复何益,不悟真成痴。我有一药方,授之竺乾师。

能治迷罔疾,愿君试服之。茫茫大化中,万物皆寄而。

贤愚与贵贱,趋死同一岐。虽有寿与夭,同尽无等衰。

彭聃安在哉,孔孟亦若兹。况区区所立,毕竟何足施。

譬如空中华,妄作喜与悲。倏然还变灭,岂足仍追惟。

所以东门吴,无儿如有儿。众生缠爱贼,有如雀黏黐。

卓哉古达人,弃去如唾洟。爱河苟不乾,苦海终无涯。

天道有翻覆,人事多参差。自古每如此,吁嗟奈何其。

颜渊仁且夭,不闻路也羸。子夏泣丧明,但为后人嗤。

追亡建负鼓,嗟哉空尔为。劝君急返棹,收泪举一卮。

王鏊

[明代]
王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。王鏊的诗文(401篇)

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对酒行

我有方寸地,中涵万古天。几回欲施布,地步狭且偏。

起来行摩挲,天地万物如我何。天地苦不宽,万物苦不多。

沧海沿荡荡,而岂蠡能测。碌碌伯伦辈,何止容数百。

欲作郝隆晒,却恐金乌敛。彩阳光败欲作仁裕洗,却恐天吴震慑波涛起。

韬锋晦迹且随时,磊磊落落徒尔为。不如放出别肠三百丈,停蓄丹田为酒池。

瓮头饮醉瓮底卧,开口笑歌拍手和。倒囊倾出千黄金,铸取仙人刘白堕。

偈十三首

开口有时非,开口有时是。
粗言及细语,皆归第一义。
释迦老子碗鸣声,达磨西来屎臭气。
惟有山前水牯牛,身放毫光照天地。

四月二日曾刚父招集崇效寺

刚父今荼山,诗法有所受。五言最沈著,意度一何厚。

读之每叹息,风味如中酒。春归诗社晚,惘惘三月后。

驱车白纸坊,赏此楸株丑。丁香裁及檐,讵出王朱手。

壁间摩唐石,马厩迫隘湫。风流一消歇,文字亦何有。

劳生过白驹,危局化苍狗。且极一日乐,今日可无负。

残春

三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。

武夷精舍十咏·仁智堂

此身本无累,动静随所寓。
结庐在岩谷,自适山水趣。
朝来挹云气,日夕沐风露。
坐观天地心,讵忘仁智虑。

赴调宿白沙渡族叔文远携酒追送走笔取别

扁舟斜缆白沙虚,欲行未发小踟蹰。吾家子云来得得,为携碧酒买白鱼。

谊风多年冷似铁,非公其谁主风月。尊前醉倒定不嗔,同来多半个中人。