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书香山九老图

唐家名臣白居易,暮年脱略青云器。抗节羞趋当路门,拂衣起谢人间事。

以兹疏散爱香山,洛下群公亦遂閒。玉堂金马俱残梦,流水孤云同去还。

石楼烟树朦胧见,八节回滩泻秋练。云衣落落古松姿,鹤发皤皤冻梨面。

人生宦达应如此,岂必浮名絓青史。楚国三生少见机,竹林七子徒为尔。

名遂身閒古所稀,洛阳山水又清晖。青山何处无佳赏,白首湮沈空布衣。

王恭

[明代]
王恭(?-398年),字孝伯,小字阿宁,太原晋阳(今山西太原)人。东晋大臣、外戚。司徒左长史王濛之孙,会稽内史王蕴之子,孝武定皇后王法慧之兄。官至前将军、青兖二州刺史,曾先后两度起兵讨伐朝臣,但在第二次起兵时因刘牢之叛变而兵败,后被捕并被处死,死前仍坚持自己起兵之出发点是忠于朝廷。死后家无余资,为时人所惜。桓玄执政,追赠王恭为侍中、太保,谥曰忠简。著有文集五卷(据《隋书·经籍志》),今佚。王恭的诗文(618篇)

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和微之十七与君别及陇月花枝之咏

别时十七今头白,恼乱君心三十年。
垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。

浣溪沙 秋夕夜起纳凉和云史

露脚无声云髻拖。银床低吹玉笙和。藕风一线晃帘波。

陆使君祠二首

山为一案峙,水恰面前流。
自是神灵宅,非从槁壳谋。
风声分井络,云气接瀛邱。
炯炯谁相领,焚香发半秋。

晓林日融叶霜滴沥如涕泣

槁叶殊可怜,寒风吹女急。
天复雨严霜,恐女难自立。
零落归草莽,晚悟嗟何及。
朝阳达机兆,为女增泫泣。

正月十六日夜二绝

二更风薄竹,悲吟连夜分。
村西递余韵,应胜此间闻。

依修多罗立往生正信偈

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。

住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。

若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。

诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。

临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。

一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。

十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。

若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。

若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。

若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。

我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。