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送安城戴勿谅归江西

戴生大司成之侄婿,经授春秋究凡例。春王正月大统明,西狩获麟笔削既。

二百四十二年指掌中,属辞比事须融通。谨严独得昌黎老,大义特造伊川翁。

经世之书真大典,鱼鲁何如尚讹舛。胸中要自有权衡,笔下何须苦裁剪。

戴生业此凡几年,一朝归兴何翩然。连环屡梦老亲面,兰桡便理西江船。

江头载酒纷纷来送别,半是青云之器桥门客。离情草草何足云,英论滔滔殊未竭。

明维九月天宇凉,洞庭木落南雁翔。丹枫耀日染霜叶,白云映水摇秋光。

祖筵酒尽挂征席,千里乡闱秪几日。升堂拜舞称寿觞,倍觉双亲喜盈溢。

双亲之喜将何如,有子一别三年馀。但得经书载子腹,绝胜甘旨左右趋。

戴生起拜奉亲志,读书须学圣贤事。古来声利等浮云,直自麟经溯洙泗。

薛瑄

[明代]
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。薛瑄的诗文(436篇)

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山行即事

石子路三叉,居人八九家。绿分邻寺竹,红出矮墙花。

野老能娱客,山泉自煮茶。茜裙谁氏子,赤脚髻双丫。

半山亭

树杪苍崖路屈盘,半崖亭榭午犹寒。
平时举眼看山处,到此凭栏直下看。

春日东斋

剥剥禽敲竹,薰薰日照花。
耳中无俗听,眼底有闲夸。
迸笋过幽草,吹香到别家。
吾怀方自得,切莫问生涯。

兰溪道中二首

征人颊热共占霜,忽报冬温是雨祥。
正向愁边闻吉语,三霜两假是寻常。

田野燕巢

莫问山村与水边,何拘华屋且随缘。
不成此地无王谢,枉了春光又一年。

哀夏孝女

射生户,北山有虎何不射。
岂不闻夏家有女年十五,随父樵薪入山坞,
父行在前忽遭虎。女见父伤奋不惧,
号泣逐之为虎语。逐之不已虎反顾,
弃其父□衔女去。人言其父死亦苦,
我言最苦是其女。想女失父逐虎时,
眼不见惟见父。射生户,
我今衙告汝。汝这生,
岂无父与母。勿谓官差尚犹豫,
被尔甲兮张尔弩,况虎杀害人多天已怒。
呜呼,虎害人多一若怒,
天又何必使渠生下土。