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信宿姚江舟中偶作三哀诗

天上客星人经师,湖学风规差似之。冷官蒿目际阳九,赤手安得匡危时。

恢复人心第一檄,传者窃笑闻者嘻。岂知天地遽崩裂,竟坐此故成陵夷。

乃信岩彊在方寸,不恃高城与深池。差喜臣心尚无恙,未须讨贰勤济师。

妙高台上乾净土,残山足与寸心依。吁嗟世道日沦陷,莫卜此心来复期。

大招广招不可返,茫茫忧患何人知。临风遥溯足三叹,重泉应与我同唏。

海门弟子谁先传,石梁铿铿儒而禅。有客从之得妙谛,乱后灵光尚岿然。

四明山中茅一把,醒即读书倦即眠。腥风血瀑遍下界,而我神游炎黄间。

偶然小诗鸣自得,摆脱篱落追天鸢。律以学统或未粹,要其风格良孤骞。

百年浙学久坠地,石梁薪火亦荒烟。樵牧安能认带草,苏园寂寂无故毡。

东陵一生真狷者,苦节凛冽吐寒芒。祥麟降生偏不偶,天实厄之当沧桑。

桃源何处避何所,一洗头颅归竺王。岂以军持谢世事,翻从鱼鼓担纲常。

可怜潭上一亩居,欲扶九鼎则已狂。十年雪窦混姓氏,晚窜福岩竟沦亡。

慈云不足消冤怨,祈死得死何堂堂。曰故遗民非衲子,死返初服朝毅皇。

谢翱方凤不终泯,山水为之留耿光。三哀赋罢山鬼啸,春潮夜涨天苍苍。

全祖望

[清朝]
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。全祖望的诗文(313篇)

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端午日陪柳严州登千峰榭 其二

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蝶恋花 其四 阜城驿

曲岸回波迷白草。皂帽青骡,踯躅燕南道。茆店重来人已老,满庭槲叶随风扫。

方兴化挽词

庙乏著靴鬼,梦中言更明。
起家尤感励,为吏极廉平。
荐口声名重,朝行去就轻。
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送贵州周巡按子贤还朝

忆昨贵阳相见时,朱榴花开光景迟。言论侃侃见节操,边城五月清霜飞。

海内相逢恨不早,忧时每见杜陵诗。夜郎西来有逆顺,苗獞亦知事锄犁。

草中狐兔不足数,道上豺狼犹自肥。去年天王狩东都,不知何日还宫阙。

南国地远无消息,沧海日暮空愁思。只今济时须公等,袖中短疏安所为。

喜今簪笔朝天去,坐见一日新朝仪。从此鸾舆罢游幸,九重端拱问疮痍。

飞云顶

飞云杳何许,疑是祝融宫。石室自昏晓,太虚惟渺濛。

瑞气多浮夜,凉云半碍空。会当凌八极,来此搆芳丛。