首页 > 诗词 > 宋代 > 蔡襄

和吴省副北轩湖山之什

谁於素壁写江流,云树疏疏映荻洲。
尽日清虚全却暑,一川摇落似轻秋。
暂逢明画心犹在,终向扁舟老去休。
只有游鯈能自适,莫怀香饵重迟留。

蔡襄

[宋代]
蔡襄(1012年3月7日-1067年9月27日),字君谟,汉族,兴化军仙游县(今枫亭镇青泽亭)人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。蔡襄任泉州知府时,主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥;任福建路转运使时,倡植福州至漳州700里驿道松;在建州时,主持制作武夷茶精品“小龙团”,所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。所著《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工书法,诗文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。蔡襄的诗文(445篇)

更多

和微之十七与君别及陇月花枝之咏

别时十七今头白,恼乱君心三十年。
垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。

浣溪沙 秋夕夜起纳凉和云史

露脚无声云髻拖。银床低吹玉笙和。藕风一线晃帘波。

陆使君祠二首

山为一案峙,水恰面前流。
自是神灵宅,非从槁壳谋。
风声分井络,云气接瀛邱。
炯炯谁相领,焚香发半秋。

晓林日融叶霜滴沥如涕泣

槁叶殊可怜,寒风吹女急。
天复雨严霜,恐女难自立。
零落归草莽,晚悟嗟何及。
朝阳达机兆,为女增泫泣。

正月十六日夜二绝

二更风薄竹,悲吟连夜分。
村西递余韵,应胜此间闻。

依修多罗立往生正信偈

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。

住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。

若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。

诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。

临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。

一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。

十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。

若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。

若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。

若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。

我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。