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陈普的诗文(810首)13/33页

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孟子·执一

事理纷纷千万亿,岂容执一以为中,
圣贤心术无偏倚,只在能权识变通。

孟子·性善

异论纵横害已深,一言性善发天心。
民彝物则依然定,多少纲常起兽禽。

孟子 养气

养气元来甚可为,只须身与理相随。待今自反俱无歉,直是工夫效验时。

孟子·忧忧喜喜

骨肉真情出不期,捐阶盖井我何知。
风埃满目间来往,天性曾无一点疵。

孟子·思诚

气形与理一齐生,诚妄相须两并行。
须是本心无走失,所存熟后自能诚。

孟子·知言

识见超然地位高,人言情伪察秋毫。
一些疾病生心腹,明鉴当台不可逃。

孟子·放太甲

未道鸣条作网罗,近来毫邑转偏颇。
嗣君可到先王墓,为问南巢事若何。

孟子·善与人同

善出於人元即性,在人在我本无殊。
常人未免为私累,上圣之心道与惧。

孟子·仁熟

虽然仁道系心根,熟处工夫在所存。
惟是日新常不息,取之左右自逢原。

孟子·诡遇获禽

诡遇背驰先自失,丘陵之获亦何为。
彼哉舍已徇於物,所得安能直所遗。

孟子·禅继

处变安常两不同,圣心天地与为公。
要知授受精微处,不问亲疏共一中。

孟子·夜气

气无所帅任崩奔,东鹜西驰利欲昏。
人事才停机械息,天心无间本真存。

孟子·自得

勿助勿忘随所事,潜心积虑孰加功。
待须默识心融后,左右逢原触处通。

孟子·亲亲仁民爱物

仁体虽然无不爱,当知贵贱与亲疏。
诚心应物宁容伪。天性由来一本真。

孟子·天吏

生杀存亡我敢专,德刑予夺出诸天。
曰天所命惟其理,夫岂谆谆告语然。

孟子·杞柳

梓漆椅桐质本奇,用而为器始皆宜。
倘令杞柳非柔顺,未必杯卷可得为。

孟子·周公之过

过血乖离惨极刑,人情天理岂其真。
天心处置非无意,故把瑕疵累圣人。

孟子·义利

利出私情害万端,义循天理乐而安。
是非得失分霄壤,相去其初一发间。

孟子·生忧患死安乐

路同平夷多折轴,或因危阻遂安全。
吉凶岂必皆由命,畏玩之中各有天。

孟子·食色性也

食色虽然人固有,原於形气所由根。
苟徒即此名为性,太极之真已弗存。

孟子·王政

分地因天各有宜,财成辅相只当为。
相忘禄产沾濡重,{白卑}{白卑}浑浑自不知。

孟子·养气

养气元本甚可为,只须身与理相随。
待今自反俱无歉,直是工夫效验时。

孟子·自暴自弃

所性自来非不善,居参豚犬岂人情。
昭昭日月明如镜,瞑目甘心冒昧行。

孟子·浩然

至刚至大莫能言,宇宙天人总一般。
须是意诚心正日,本来体段始堪观。

孟子·不遇鲁侯

齐梁旧事惯常陈,道运湮微且莫伸。
便使臧仓无阻间,鲁侯未是有为人。