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得张正字诗

送老茅屋底,天寒人迹稀。
一觞犹有味,万事已无机。
岁暮塔孤立,风生鸦乱飞。
此时张正字,书札到郊扉。

陈与义

[宋代]
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。陈与义的诗文(597篇)

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登清凉寺后西塞山亭四首 其三

山阁难禁宋玉悲,六朝遗恨满残碑。青山自拥蟠龙势,玉树空传落燕词。

寒节授衣伤老大,醉乡随钟愧支离。歌筵舞妓非前代,文采风流又一时。

与君表同访霞芬,喜其病已渐愈,归途口占

绮窗虚掩画帘垂,药裹茶铛位置宜。枕畔尚馀兰气息,风前怕整柳腰支。

须知乳燕还巢日,即是雏乌返哺时。听到平安心已慰,底须苦语说相思?

神龙后乌鹊窠谣

山南乌鹊窠,山北金骆驼。镰柯不凿孔,斧子不施柯。

咏史诗。夹谷

夹谷莺啼三月天,野花芳草整相鲜。
来时不见侏儒死,空笑齐人失措年。

六咏诗

心金翅鸟命终,骨肉尽消散。
唯有心不化,圆明光灿烂。
龙王取为珠,照破诸黑暗。
转轮得如意,能救一切难。
如何在人中,日用而不见?无
常法性本无常,亦不堕诸数。
譬彼空中云,当体即常住。
圣凡皆过客,去来无二路。
是生不是生,非新亦非故。
智眼明见人,此外何所慕。
苦梦入大火聚,怕怖多慞惶。
正当苦恼时,滴水便清凉。
水尽火复然,念慕何慨慷。
及至醒眼观,向者谁悲伤?空须弥横太虚,大地浮香海。
六尘蔽性天,四大遍法界。
劫火洞然时,此个坏不坏。
何必待烧尽,然后无障碍。
无我一水作众味,酸咸苦辣具。
以本淡然故,而能成众事。
若实不随者,安肯随他去。
唯有不随者,谁能识此趣。
生死生死不流转,流转非生死。
若实不流转,生死无穷已。
谛观流转性,流转当下止。
不见流转心,是真出生死。

用元韵答蒋簿

北去方休驾,西行又出车。
身劳虽仆仆,心静自如如。
傥得重挥麈,全胜数寄书。
诗来惊老眼,笔力掣鲸鱼。