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奉送御史大夫少司马吴公晋大司空还陪京三十韵
天地昌尧历，朝廷重禹谟。星光回八座，气色动三吴。
遇合明良早，贤称父子俱。名高乌石隽，宦达白门趋。
化育覃瓯骆，旬宣浃汴都。后先元济美，扬历尽亨衢。
开府湘山近，扬旌楚水孤。奇勋标八桂，重镇扼苍梧。
烽火欣全熄，壶浆望已苏。武功铜柱勒，文德铁桥敷。
油幕歌旋凯，枫宸喜献俘。两朝心并赤，三世锡偏殊。
谢砌兰为玉，王庭树是珠。承家恩浩荡，报国力驰驱。
运属夔龙会，谁其稷契徒。九重来紫诏，三辅叶黄□。
官应天喉舌，才充国瑾瑜。上公新剑履，高帝盛规模。
旆引钟陵月，帆飞粤海凫。笑余三作吏，垂老一潜夫。
自解闽疆绶，长甘谷口愚。岂知青眼顾，能及涸鳞枯。
礼数光蓬荜，形骸略散樗。副书惭石室，浪迹托江湖。
生事惟餐菊，浮名任守株。云泥俄隔绝，岐路独踟蹰。
礼乐酬明主，文章起大儒。调和凭鼎鼐，盘错别昆吾。
公且图麟阁，吾将老钓舻。故山芳远志，不必问长途。
四川茶马牛宝章修扬子墨池以书索题咏
子云一去千余载，惟有成都墨池在，
草玄此地是邪非，玄文今在人谁知。
虽逃刘歆酱瓿阸，鼠壤蛛窠蠹鱼宅。
岂无学者工探求，不讥僭圣几残余赘肬。
自从马邵造玄域，晁氏谱之张氏翼。
亦云察矣人犹疑，试为诸老申其辞。
易书广大包天地，辞变象占都一致。
世儒造入各不同，有一于此均为功。
况於易玄互相发，不同之同真善学。
历家中首先黄钟，虽以坤复为初终。
纪日天正始牛宿，又以日星分左右。
起从冬至易玄均，玄意欲取臣承君。
易书八八而用七，玄文九九而存一。
易分六位中二五，臣志上通君下取。
玄以一五而为中，君道君尊臣代终。
玄文王日易主岁，易书为经玄为纬。
谓玄於易地承天，就中邵子尤知玄。
或云玄准卦气图，是图疑亦非圣书。
岂知中复与咸遇，乃是阴阳自然数。
或云玄倣太初历，黄钟之分八十一。
岂知虚三与虚九，其数虽同其法否。
或云玄象宗浑天，浑天方象包於圆。
岂知兼用盖天说，盖以舆地承纯乾。
后来支榦及声律，运气参同至太一。
与易并行人不讥，千岐万辙同一归。
况玄於易同而异，何独於玄苦讥议。
子云之师曰林闾，鹤山之下谁其徒。
自翻机杼作生活，律历图书无不合。
若非马邵晁张伦，后世几无扬子云。
后世子云今继作，而此玄文终寂寞。
空余绘象与棠阴，聊与文士供嘲吟。
草玄此地是邪非，玄文今在人谁知。
虽逃刘歆酱瓿阸，鼠壤蛛窠蠹鱼宅。
岂无学者工探求，不讥僭圣几残余赘肬。
自从马邵造玄域，晁氏谱之张氏翼。
亦云察矣人犹疑，试为诸老申其辞。
易书广大包天地，辞变象占都一致。
世儒造入各不同，有一于此均为功。
况於易玄互相发，不同之同真善学。
历家中首先黄钟，虽以坤复为初终。
纪日天正始牛宿，又以日星分左右。
起从冬至易玄均，玄意欲取臣承君。
易书八八而用七，玄文九九而存一。
易分六位中二五，臣志上通君下取。
玄以一五而为中，君道君尊臣代终。
玄文王日易主岁，易书为经玄为纬。
谓玄於易地承天，就中邵子尤知玄。
或云玄准卦气图，是图疑亦非圣书。
岂知中复与咸遇，乃是阴阳自然数。
或云玄倣太初历，黄钟之分八十一。
岂知虚三与虚九，其数虽同其法否。
或云玄象宗浑天，浑天方象包於圆。
岂知兼用盖天说，盖以舆地承纯乾。
后来支榦及声律，运气参同至太一。
与易并行人不讥，千岐万辙同一归。
况玄於易同而异，何独於玄苦讥议。
子云之师曰林闾，鹤山之下谁其徒。
自翻机杼作生活，律历图书无不合。
若非马邵晁张伦，后世几无扬子云。
后世子云今继作，而此玄文终寂寞。
空余绘象与棠阴，聊与文士供嘲吟。