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病起吟

病作因循一月前,岂期为苦稍淹延。
朝昏饮食是难进,躯体虚羸不可言。
既劝佳宾持酒盏,更将大笔写诗篇。
始知心者气之帅,心快沉痾自释然。

邵雍

[宋代]
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。邵雍的诗文(1470篇)

其他诗文

霜天晓角(寿文文溪,时守清江)

蛮烟塞雪。天老梅花骨。还著锦衣游戏,清江上、管风月。
木兰归海北。竹梧侵户碧。三十六峰苍玉,驾白鹿、友仙客。

看梅呈同游东阁清源

此树何年向此栽,孤根低倚佛楼台。不嫌幽壑逢春晚,独在空庭立雪来。

一段精神肪玉润,数松掩映翠屏开。知心藉尔岁寒友,每到花边不忍回。

楚云台观民泽所栽菊寄民泽用作九日韵时民泽还五羊未返

当轩玉朵孤,植竹翠茎扶。香细风初动,神清俗本无。

寒深溪井涸,月出山瓢疏。何处异乡客,永怀歌茱萸。

慧庆寺玉兰记

  慧庆寺距阊门四五里而遥,地僻而鲜居人,其西南及北,皆为平野。岁癸未、甲申间,秀水朱竹垞先生赁僧房数间,著书于此。先生旧太史,有名声,又为巡抚宋公重客,宋公时时造焉。于是苏之人士以大府重客故,载酒来访者不绝,而慧庆玉兰之名,一时大著。

  玉兰在佛殿下,凡二株,高数丈,盖二百年物。花开时,茂密繁多,望之如雪。虎丘亦有玉兰一株,为人所称。虎丘繁华之地,游人杂沓,花易得名,其实不及慧庆远甚。然非朱先生以太史而为重客,则慧庆之玉兰,竟未有知者。久之,先生去,寺门昼闭,无复有人为看花来者。

  余寓舍距慧庆一里许,岁丁亥春二月,余昼闲无事,独行野外,因叩门而入。时玉兰方开,茂密如曩时。余叹花之开谢,自有其时,其气机各适其所自然,原与人世无涉,不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰,意象渐衰,而在慧庆者如故,亦以见虚名之不足恃,而幽潜者之可久也。花虽微,而物理有可感者,故记之。

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寄进士卢休

半年池口恨萍蓬,今日思量已梦中。游子马蹄难重到,
故人尊酒与谁同。山横翠后千重绿,蜡想歌时一烬红。
从此客程君不见,麦秋梅雨遍江东。

重阳后一日登石钟寺

渡水闻声见石钟,石钟之上见芙蓉。无多野客乘秋屐,有个僧人制毒龙。

鸿影不期黄叶到,菊花那许白云封。一尊须补重阳醉,酌对匡山五老峰。