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释广闻的诗文(44首)1/2页

朝代：

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作者：

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形式：

诗词曲文言文

朝阳赞

[宋代] 释广闻

摘不断，穿不透。宽作程，急著手。要从破后觅浑崙，当阳拈出谁知有。

拜大梅常禅师塔

[宋代] 释广闻

声前借路谩经过，望却梅林自倒戈。八十四人屙漉漉，阿师犹更带誵讹。

船子和尚赞

[宋代] 释广闻

一桡复一桡，打著打不著。至今华亭上，犹更风波恶。

大川和尚赞

[宋代] 释广闻

握拳透爪，有临济体裁。轮珠示人，类大颠风格。不欲露全身，惯无赃考贼。

十地吞声，二乘动色。聚一世精神，而用东山暗号。

鼓大地波澜，而疏东涧正脉。宜乎百川倒流，天下暴白。

如是模写，沧溟一滴。传金襕，倒刹竿，须是迦叶师兄始得。

对月赞

[宋代] 释广闻

本无文，未曾说。一字字，生铁橛。欲了了时是了时，何须特地寻明月。

血书心经为圆相赞

[宋代] 释广闻

色何从眼，声不到耳。耳色眼声，血滴滴地。出乎尔，反乎尔，全身不在圈里。

放牛

[宋代] 释广闻

呜咿声断笛横时，满目春风不自知。脚后脚前者些子，入渠群队听渠疑。

偈颂一百四十二首其七十八

[宋代] 释广闻

飞雪亭前水，妙高声顶云。云有出山势，水无投涧声。

偈颂一百四十二首其一○二

[宋代] 释广闻

风不鸣条，雨不破块。尘尘刹刹全彰，总是大人境界。

北极高照南山外。

偈颂一百四十二首其六十四

[宋代] 释广闻

含珠林上碧崔嵬，曾入仁皇梦里来。今日恩从九天下，无边刹海走风雷。

五祖荷锄赞

[宋代] 释广闻

江上青山未老，钁头边事犹在。若能慎初护末，未到两重纳败。

释迦佛赞

[宋代] 释广闻

不即此座，成等正觉。不离此座，成等正觉。入雪山，悟明星，知之者必谓以慈示人。

开空花，结空果，不知者将谓实有此作。皇天无亲，惟德是辅，此亦名言不及处。

借水献花，不可当面讳却。

上安晚郑丞相为免坟地

[宋代] 释广闻

黄檗山中话裴相，独龙冈上忆舒王。相公留得溪边寺，千古佳名在郑乡。

禅人请自赞其一

[宋代] 释广闻

冷泉亭放闸，换尽时人眼睛。见山堂看云，甚处讨他巴鼻。

认得完全，是则未是。手中黑竹篦，不能打得你。胡乱三十年，全无巴鼻。

叨居六七刹，无补宗教。翻著梵志袜，疑之者多。倒用司农印，识之者少。

出岭既不能跂步玄沙，入岭又何敢追踪雪老。上人担头不堪泊蝇，也能带得。

老僧去那逢人展，似即不无。若谓起杨岐正宗，疏东涧正派，且莫谤渠好。

看潮

[宋代] 释广闻

怒雷声撼海门秋，知是几家人上楼。眼眼尽随波浪转，全潮端的属谁收。

维摩赞

[宋代] 释广闻

机不可触，病不可医。说黄道黑，引蔓牵枝。要见众生不病时。

孟东野赞

[宋代] 释广闻

人知琴无弦，无琴无人知。独立天地间，知音复是谁。

妙峰和尚赞

[宋代] 释广闻

见之目明，气和如春，犹据妙峰顶时平等示人。望之心折，面冷如铁，犹坐莲峰堂时大默而说。

奔走龙象，鞭斥风霆。不约而绳，不令而行。宜其谈笑兴起东庵正脉，廓清末流之辙。

至于灵机绝唱，不堕常调，莫妙乎庚峰定穴者也。

偈颂一百四十二首其四十五

[宋代] 释广闻

日南长至，第一义谛。未举先行，讨甚巴鼻。鲇鱼上竹竿，一日一万里。

偈颂一百四十二首其一一一

[宋代] 释广闻

日南长至，吉无不利。冻破泥团，花开碓嘴。

送东山源和尚归闽

[宋代] 释广闻

寻思六十蒿枝拂，如何再得一顿吃。此是临济住后时，黄檗棒头痛的的。

寻思昔日曾行脚，未离南方已先错。此是天平住后时，西院清风顿销铄。

此时人是彼时人，去时路是来时路。老源胸中只自知，却道古人恰相似。

二月江湖春水生，拈得乌藤先我行。得大愚力黄檗力，且听住后真消息。

水石上相赞其二

[宋代] 释广闻

月印长江，风号万籁。随流入流，无在不在。百千三昧一毫头，贵价精神贱价卖。

水石上相赞其一

[宋代] 释广闻

明月下，磐石上。以心中眼，观身外相。六根互用示慈门，无风平地生波浪。

四睡图赞

[宋代] 释广闻

睡时递相枕藉，醒后互相热谩。笑中有刃，用处多奸。

看来人斑，宁可虎斑。

送僧归蜀

[宋代] 释广闻

曾经巴峡听啼猿，万想千思举不全。一万里风吹梦转，月明人上锦江船。

释广闻

[宋代]

释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。　释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。