释印肃的诗文(811首)23/33页

未得尘劳息，须依善知识。
若肯慈悲学，发愿施心力。
入泥并入水，莫作闲戏剧。
扬眉动目庭，法身无穷极。
於中习懒者，管取没饭吃。
趁队只□饱，披毛无了日。
不信佛乘经，逐末本却失。
咄哉大丈夫，你乘谁气力。
当本无我人，贪忙有何益。
何似歇无明，听吹无孔笛。
五音六律全，皓月悲风寂。
一声宇宙宽，个中闻的实。
和同为智身，无物堪遮窒。
奉劝草木影，闲时急收拾。

数珠歌

[宋代] 释印肃

如是数珠祇一颗，离垢摩尼光不破。佛说刹说众生说，三世一切说这个。

未了人，休将过，成佛人希念佛多。却将妄念数如麻，念来年久却成魔。

假慈悲，当什么，顺时吉，逆时祸。行住坐卧似风牵，诳谤佛法如行货。

木槵子，麻穿过，假名一百单八个。和酒和肉耀心光，谁觉死来连汝堕。

心念肉，口波波，业识如是怎奈何。灵府未清徒念佛，身心净土自弥陀。

旃檀成，来惠我，拈起连天笑一和。自家不比这般人，黄叶止啼元是我。

聪明人，犹较可，二乘闻说心如火。几百劫中用数珠，今日教人都诀破。

善男子，不恁么，法无断灭言无过。一人道假百千虚，何不学西来达磨。

不立文字无唱和，寂灭光中神护佐。九年面壁没人知，直指人心少林坐。

雪齐腰，割臂堕，犹自惺惺不放过。徵诘神光勿得心，忽然解悟方担荷。

报参玄，休懡㦬，决择身心是什么。虚空何物可相当，体得一如闲打坐。

十方诸佛念珠同，法界圆明无两个。

如是数珠祗一颗，离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说，三世一切说这个。
未了人，休将过，
成佛人希念佛多。却将妄念数和麻，
念来年久却成魔。假慈悲，
当什么，顺时吉，
逆时祸。行住坐卧似风牵，
诳谤佛法如行货。木槵子，
麻穿过，假名一百单八个。
和酒和肉耀心光，谁觉死来连汝堕。
心念肉，口波波，
业识如是怎奈何。灵府未清徒念佛，
身心将土自弥陀。旃檀成，
来惠我，拈起连天笑一和。
自家不比这般人，黄叶止啼元是我。
聪明人，犹较可，
二乘闻说心如火。几百劫中用数珠，
今日教人都诀破。善男子，
不恁麽，法无断灭言无过。
一人道假百千虚，何不学西来达磨。
不立文字无唱和，寂灭光中神护佐。
九年面壁没人知，直指人心少林坐。
雪齐腰，割臂堕，
犹自惺惺不放过。徽诘神光勿得心，
忽然解悟方担荷。报参玄，
休懡{左忄右罗}，决择身心是什么。
虚空何物可相当，体得一如闲打坐。
十方诸佛念珠同，法界圆明无两个。

證道歌其二五五

[宋代] 释印肃

了了见，无一物，唯有天真一如佛。普贤腹里接观音，善财稽首称奇特。

證道歌其一五五

[宋代] 释印肃

不可毁，不可赞，迩古迄今光灿烂。镇州萝卜大三斤，桶里水兮钵里饭。

四字书窗以印实相

[宋代] 释印肃

得正无非离一安，印空圆足宝弥漫。
天魔外道从何有，体若虚空世岂干。

四字书窗以印实相

[宋代] 释印肃

佳乘两口草标头，共见同看水牯牛。
昨夜牧人无被盖，今朝犹笑道无求。

四字书窗以印实相

[宋代] 释印肃

田头十字路堂堂，钳口收心便厮当。
领得摩尼真宝藏，却来警梦表提纲。

四字书窗以印实相

[宋代] 释印肃

实离贯穿理不俱，一人直下体同渠。
久停顽坐邪思起，返谤如来正觉虚。

送米与百丈颂

[宋代] 释印肃

百丈孤云入道林，真如不动意难寻。道人相见非来往，语默全彰亘古今。

近日庐陵亲得价，一时分付老婆心。

送米与百丈颂

[宋代] 释印肃

百丈孤支入道林，真如不动意难寻。
道人相见非来往，语默全彰亘古今。
近日庐陵亲得价，一时分付老婆心。

颂古九十八首

[宋代] 释印肃

自昧灵兴怕黑风，向他直道转盲聋。
声中露体希人会，药山紫玉意和同。

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释印肃

[宋代]

释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。　印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。