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释祖钦的诗文(149首)4/6页

朝代：

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作者：

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形式：

诗词曲文言文

允宽上人

[宋代] 释祖钦

初无允诺，宽著程限。
一似跳黄河，尽力要合眼。
跳过跳不过，直要横担板。
南北天高云淡淡，渔歌秋色晚。

智坦西堂请

[宋代] 释祖钦

大智洞明，大道坦平。
生铁面具，不近人情。
云峰日朗，雪谷雷鸣。
激起曝腮焦尾，同跃天庭。

真惠上人

[宋代] 释祖钦

将谓如来，惠戒三昧，
此语虽真，此意未在。
正似湘江两半晴，岳面不开云叆叇。
一日升天四海明，杖头掀转却头轻。
不移跬步到潭城，相逢历历话前程。

昭如长老请

[宋代] 释祖钦

海印发光，照然如日。
曾对大元圣主，默说不二法门。
默而说，说而默。
中兴大仰丛林，天下第一法窟。

元觉上人

[宋代] 释祖钦

妙觉明净，元无所觉。
如鄱阳尖服务业波不作。亦若匡庐，
云平月壑。笠顶西风闲去来，
拄杖头边空索索，打碎灵龟壳。

已卯冬日陈世崇来访仰山寺

[宋代] 释祖钦

千里相寻慰寂寥，未嫌风雪路迢迢。
庐山虽好且休去，更拨寒炉话一宵。

无准禅师铸钟偈

[宋代] 释祖钦

通身只是一张口，百炼炉中{上六下衣去亠}出来。
断送夕阳归去后，又催明月上楼台。

题罗汉手轴

[宋代] 释祖钦

松风浩浩，涧水潺潺。
白云影里，枯木寒岩。
十八高人，行住坐卧，
神通游戏其间。龙耳无听，
虎体元班。

颂古四首

[宋代] 释祖钦

穿云迸石不辞劳，大抵还他出处高。
溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。

维摩赞

[宋代] 释祖钦

尪羸面孔，蹊跷肚肠。
忧愁苦恼，诈病在床。
说离生死妙法，一默无双。

颂古四首

[宋代] 释祖钦

根寻到底得星儿，冷焰腾辉是此时。
拈一茎茅轻点著，不知烧杀五须弥。

啸岩居士请

[宋代] 释祖钦

湖山影里，水月光中。
似我非我，朦朦胧胧。

行坦上人

[宋代] 释祖钦

细行循循，大道坦坦。
得处至要，用处至简。
从上一千七百人，七纵八横，
大机大用。肩上无过担片横版，
顶门只具一只正眼。譬如斩一握丝，
一斩俱斩，一切尽斩。

颂古四首

[宋代] 释祖钦

九九八十一，穷汉受罪毕。
才拟展脚眠，蚊虫獦蚤出。

送契宁上人

[宋代] 释祖钦

道契佛祖，身自康宁。
行笃言寡，名香德馨。
一尘不染，千里前程。
番阳浩浩，集云青青。
稳泛扁舟短櫂，西风浪平。

如珠上人

[宋代] 释祖钦

等闲剔出影团团，一一如珠走玉盘。
风前灿灿宝光寒，落落谁从转处看。
当随机括动，休被眼睛瞒，
鱼目光生也一般。天上蟾蜍水底浴，
明暗不相干。

送光后堂

[宋代] 释祖钦

春风恶，春风恶，
一夜梅花尽吹落。人来话别欲游吴，
踏断东南天一角。

如初禅人请

[宋代] 释祖钦

身披御赐衣，名在江湖上。
对面忽相呈，全全不似像。

秋江偈

[宋代] 释祖钦

漾漾银河玉宇流，净如白练冷光浮。
老胡一苇踏不著，零落西风断岸头。

师亮禅者

[宋代] 释祖钦

忆昔西山亮座主，曾有虚空解讲语。
唤得回头是马师，规鉴丛林照千古。
上人学禅不学教，禅教初无二门户。
一拳打破太虚空，知音不在频频举。

如山上人

[宋代] 释祖钦

绝毫绝釐，如山如岳。
万里高飞，遥空一鹗。
见不到处，天涯海角。
智不及处，不圆满觉。
西风萧条黄叶落，古殿深沈撼金铎，
却悔当初赚行脚。

嗣牧上人

[宋代] 释祖钦

先以放，嗣以牧。
两鼻穿，四蹄秃。
有阑圈，无拘束。
山自青，水自绿。
从来饥饱不相干，幻泡影中休碌碌，
单单赢得这题目。

绍隆上人

[宋代] 释祖钦

行以德绍，道以时隆。
浮薄在彼，端确在躬。
衣单下事还一同，道德言行诚明中。
语默动静昭日月，折旋俯仰生春风。
上人夏在集云峰，倏起湘江归兴浓。
庭前索索飘井桐，赤肩担瘦筇。

送德富藏主之衡

[宋代] 释祖钦

集云云外小睡虎，毛色金斑威百步。
顶门正眼烁乾坤，等闲亦或生风雨。
拂晓出门去何处，衡阳城中访亲故。
访之早晚即归来，震雷一喝了此句。

庆一上人

[宋代] 释祖钦

识得一，万事毕，
庆快平生是今日。佛祖单传无二心，
生死洞然空四壁。匆匆闻讣来归，
不碍独行特立。群峰叠乱青，
远水漾虚碧。寥寥天地间。
来去有何极，韶华自转春无迹。

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释祖钦

[宋代]

释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。