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八月七日被命上会稽沿途所历拙於省记为韵语

周官虽有墓为尸,细考元非墓祭仪。
九十年閒雠未复,陵{左歹右替去日加贝}杂用最堪悲。

魏了翁

[宋代]
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。魏了翁的诗文(1181篇)

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奉答李和甫代简二绝句

山色江声相与清,卷帘待得月华生。
可怜一曲并船笛,说尽故人离别情。

梦中往事随心见,醉里繁华乱眼生。
长为风流恼人病,不如天性总无情。

丑奴儿慢二首 其二 见榴花作

绿云初破,浓点几枝红晕。是万迭相思簇就,深卷愁痕。

试问东风,吹来还有旧春魂?杜鹃啼罢,征鸿去尽,芳意谁论?

送庐陵胡季昭梦昱以上济邸封事贬象州

古郡荒凉象迹新,君行况是去装贫。
此愁欲别柳边雨,明日初程桂外人。
从古不多如意事,加餐宜惜未归身。
春风未必天涯尽,木槲花开瘴水深。

嘲赴缘僧道

身在尘缘外,如何更趁缘。
僧堂清富贵,道院小神仙。
饭饱休持钵,丹成莫卖钱。
但能了生死,何必问苍天。

寄归

燕子辞巢始别家,杜鹃啼处在天涯。十分春事都看了,尽是他人园里花。

七月十三示阿慈阙阙

寺已馀十僧,田不登百数。何以常乏食,强半了租赋。

今年失布种,正坐无牛具。六月始分秧,江流冒塍路。

水退秧陷泥,经月已无雨。枯根拆龟兆,瘦叶压勃土。

邻家饭早占,我方质袍裤。此生为口腹,梦幻相煎煮。

阿慈佐井臼,事众耐辛苦。今朝质且尽,父子屹相觑。

颓然辄坐睡,欠伸久不语。只个甘露灭,可质请持去。