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读雪窦禅师祖英集

曹溪一水分千派,照古澄今无滞碍。
近来学者不穷源,妄指蹄洼为大海。
雪窦老师达真趣,大震雷音椎法鼓。
狮王哮吼出窟来,百兽千邪皆恐惧。
或歌诗,或语句,
丁宁指引迷人路。言辞磊落义高深,
击玉敲金响千古。争奈迷人逐境留,
却将言相寻名数。真如实相本无言,
无下无高无有边。非色非空非二体,
十方尘刹一轮圆。正定何曾分语默,
取不得兮舍不得。但於诸相不留心,
即是如来真轨则。为除妄相将真对,
妄若不生真亦晦。能知真妄两俱非,
方得真心无罣碍。无罣碍兮能自在,
一悟顿消穷劫罪。不施功力证菩提,
从此永离生死海。吾师近而言语畅,
留在世间为榜样。昨宵被我唤将来,
把鼻孔穿放杖上。问他第一义如何,
却道有言皆是谤。

张伯端

[宋代]
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。张伯端的诗文(136篇)

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偈五首 其五

马搭鞍,驴推磨。灵利衲僧,祇消一个。纵使东家明点灯,未必西家暗中坐。

西来意旨问如何,多口阿师自招祸。

浔州杂歌 其二

宴客槟榔馔有馀,江庖虽美食无鱼。由来风俗蛮荒古,不惯烹鲜惯杀猪。

咏张諲山水(末缺)

小山破体闲支策,落日梨花照空壁。
诗堪记室妒风流,画与将军作勍敌。

桂枝香(和詹天游就访)

晓天凉露。天上玉箫吹,飞声如雨。金阙高寒,闲却一庭梅雨。漫漫八表尘埃梦,把文章、洗空千古。精神一似,风裳水佩,兰皋蘅浦。
看万里、跳龙跃虎。甚花娇英气,剑清尘妩。憔悴江南,应念小窗贫女。朱楼十二春无际,倚苍寒、青袖如故。茶香酒熟,月明风细,试教歌舞。

寄酬秋樵赠别之作

秋风夕起忆秋樵,高馆人稀暑渐消。谁解微言长耿耿,时吟清句便超超。

等閒未悟欢难继,他日方愁迹更遥。身世政须容度外,莫令相见减风标。

河传·江畔

江畔,相唤。
晓妆鲜,仙景个女采莲。
请君莫向那岸边,
少年,好花新满船。
红袖摇曳逐风暖,
垂玉腕,肠向柳丝断。
浦南归,浦北归,
莫知,晚来人已稀。