注释
译文
清澈的溪水流过碧绿的山头,悬空一泻而下,澄清的水与蓝天在月色的映照下构成了一副空明澄澈的秋景画卷。
这秋色把人世间隔在三十里之外,空中是悠闲自在的白云,山上是悠闲自在的红叶。幽静的秋色是多么令人陶醉啊!
注释
清溪:清澈的溪水。碧山头:碧绿的山头。指山上树木葱茏、苍翠欲滴。
空水:指夜空和溪中的流水。澄(chéng)鲜:明净、清新的样子。一色秋:指夜空和在融融月色中流动的溪水像秋色一样明朗、澄清。
三十:非确数,只是写其远隔人世,写其幽深。红尘,佛教徒把人间称为红尘。此泛指人世间。
悠悠:悠闲自在的样子。
参考资料:
1、乔万民.千家诗·千字文·三字经·百家姓:天津古籍出版社,2004:53-54 2、张鸣.宋诗选:人民文学出版社,2004:435 3、刘永生.宋诗选:天津古籍出版社,1997:307赏析
“清溪流过碧山头,空水澄鲜一色秋。”前两句借水中的倒影写景。这两句诗实际上化用了谢灵运《登江中孤屿》中“云日相辉映,空水共澄鲜”两句诗的意境。因为清溪不可能流过碧山头,所流过的只能是碧山头在水中的倒影。清亮的溪水绕着碧绿的青山,缓缓流来,碧蓝的天空倒映于水中,是那样澄明、纯洁,两者融为一色,浑然一体。如果没有天地间弥漫着皎洁、明亮的月光,诗人就不能在秋夜中欣赏水之清,山之碧,水之澄鲜了。
“隔断红尘三十里,白云红叶两悠悠。”后两句即景抒怀。诗人在静观秋光月色之中油然而生出一丝超尘脱俗、悠然自得之物外心境。“白云”、“红叶”,既是带有象征意义的幻像,又是诗人在秋月下所见的山林实景。从象征意义上说,这“白云”的任意漂游,“红叶”的飘逸自得,更是诗人悠闲清静心境的真实写照。
作品题为“秋月”,而笔墨却始终集中在写秋月笼罩下的山间小溪上,这就是构思的独到之处。碧绿的山头,碧蓝澄静的夜空,悠悠飘荡的云朵,飘逸洒脱的枫叶,这些都是围绕着缓缓流淌的小溪而写的,但是却无一不浸染着明亮、柔和的月光。全篇无一笔写月,却又处处见月,可谓大家手笔。
参考资料:
1、乔万民.千家诗·千字文·三字经·百家姓:天津古籍出版社,2004:53-54 2、张鸣.宋诗选:人民文学出版社,2004:435随机看看
哀孙炎
垂老戎马閒,相知复何有。幼与孙炎交,于今俱白首。
炎也雅好诗,落魄惟耽酒。醉中有神助,不放持杯手。
才豪不受羁,焉肯事田亩。精勤脱颖出,盘错迎刃剖。
浪迹帝王州,结交英侠薮。喈喈朝阳桐,濯濯新春柳。
南北暗兵尘,妖星下天狗。我皇入金陵,一见颜色厚。
高谈天下计,响若洪钟叩。即拜丞相掾,奉身事明后。
再分太守符,兼绾都官绶。栝苍实重地,豹虎白日吼。
皇曰汝孙炎,其往总制某。再拜谢不敏,宠命敢虚受。
一年风俗淳,二年民物阜。三年远人归,上表请官守。
文章曹刘亚,政事龚黄右。旧岁过金华,与炎适相偶。
寒灯夜半花,春盘雪中韭。终宴竟忘疲,落月斜半岫。
临分各上马,揽辔复立久。为言有小女,离家方襁负。
今来已五周,见父能认否。未必到家期,封书附姑舅。
置书箧笥间,才隔两月后。墨色尚未乾,语音犹在口。
胡为内变生,失我平生友。复恐是梦中,仰天当户牖。
斗柄昏建辰,月魄夕在酉。乃知真死矣,恸哭吞声呕。
复闻遇害时,捍刀落双肘。奋怒发冲冠,大骂血漂臼。
维时东南天,彗出芒如帚。淫淫苦雨愁,晔晔惊雷走。
魂兮早归来,空山不可狃。我过谁与规,我病谁云灸。
春酒酿蔷薇,酹子坟山首。西京七叶貂,零落成草莽。
既有千载名,焉用百年寿。峨峨冯公岩,与子同不朽。
酬程嘉定杨汉州见和三首
程侯客西堂,机锋圆而神。
两峰峙寒玉,出语惊天人。
如彼水中月,可望不可亲。
春从雁桥别,几见半破新。
魁磊孰与吐,欲就重华陈。
揽茝贯薜荔。初服修吾真。
木兰饮朝露,洗尽胸中尘。
诵君明月诗,逸气凌玉晨。
可能坐天禄,辛苦著剧秦。