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游青龙寺赠崔大补阙(寺在京城南门之东)

秋灰初吹季月管,日出卯南晖景短。友生招我佛寺行,
正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。
然云烧树火实骈,金乌下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘处所,
赤气冲融无间断。有如流传上古时,九轮照烛乾坤旱。
二三道士席其间,灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚,
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。
前年岭隅乡思发,踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明,
霜枫千里随归伴。猿呼鼯啸鹧鸪啼,恻耳酸肠难濯浣。
思君携手安能得,今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻,
况是儒官饱闲散。惟君与我同怀抱,锄去陵谷置平坦。
年少得途未要忙,时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事,
谁家多竹门可款。须知节候即风寒,幸及亭午犹妍暖。
南山逼冬转清瘦,刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋,
汲汲来窥戒迟缓。

韩愈

[唐代]
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。韩愈的诗文(407篇)

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闻箫声

洞箫如缕到尊前,明月高楼夜可怜。
何处一声凄易断,千家花柳障晴烟。

自三泉泛嘉陵至利州

日日邅途处处诗,书生活计绝堪悲。
江云垂地滩风急,一似前年上硖时。

观下湖渔者

渔舠逗晓来相续,短笆乱割春塘淥。
须留一半还诗翁,要看早晚鸳鸯浴。

送罗山甫归金坛

君不见句曲之山横已字,三峰巉岩势相似。金庭地肺杳莫窥,上盘天文下地理。

前有大,茆君后有杨长史。膺图受箓称上真,炼石烧丹求不死。

隐居之后琐琐尔,十赉犹存九锡风,清虚不救台城耻。

翰墨长留天地间,琅玕散落烟霞里。古柏槯残元气裂,龙池可以洗君耳。

华阳幼仙罗山甫,早岁餐芝思脱屣。风流远蹑二子踪,字艺之工亦其此。

三十无人是知己,黄河之清讵能俟。前年裹足游帝京,几度悲歌饮燕市。

布衣不得谒公卿,词场唯许交徐李。翻然更作出塞游,拟树奇功报天子。

风尘蹩躠不可留,剑气谈锋徒碨磥。上书羞蹈终南径,垂钓空思五湖水。

只今豺虎多啖争,主持正赖周中兴。君期岁暮探云谷,余亦秋风发广陵。

海鹄沙鸿不可羁,水远山长无尽期。他时肯觅朱明洞,叩门一访轩辕师。

送乐主事使两广还京

远将恩命故乡行,旌节煇煌昼锦明。大赉有功诸将喜,受封无恙老亲荣。

海天清气三秋景,驿路寒花万里程。才器如君定遭遇,莫教虚负甲科名。

舂陵闻雁

拥衾攲枕未成眠,历历鸿声到枕前。十月高风方永夜,三更疏雨欲寒天。

衡阳亭榭真虚尔,颍水篇章是偶然。万里天南共为客,北书从此喜须传。