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陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首,因献杨常侍

长沙千里平,胜地犹在险。况当江阔处,斗起势匪渐。
深林高玲珑,青山上琬琰。路穷台殿辟,佛事焕且俨。
剖竹走泉源,开廊架崖广。是时秋之残,暑气尚未敛。
群行忘后先,朋息弃拘检。客堂喜空凉,华榻有清簟。
涧蔬煮蒿芹,水果剥菱芡。伊余夙所慕,陪赏亦云忝。
幸逢车马归,独宿门不掩。山楼黑无月,渔火灿星点。
夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,怵惕梦成魇。
静思屈原沈,远忆贾谊贬。椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。
谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。
珥貂藩维重,政化类分陕。礼贤道何优,奉己事苦俭。
大厦栋方隆,巨川楫行剡。经营诚少暇,游宴固已歉。
旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇频染。
展转岭猿鸣,曙灯青睒睒。

韩愈

[唐代]
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。韩愈的诗文(407篇)

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书渊明诗后

渊明避俗未闻道,此是东坡居士云。
身似枯株心似水,此非闻道更谁闻。

月重轮行

三辰垂光。
照临四海。
焕哉何煌煌。
悠悠与天地久长。
愚见目前。
圣覩万年。
明闇相绝。
何可胜言。

太虚观

骨化黄金鹤化胎,仙翁轻举出尘埃。
石幢云锁水常在,玉马星驰炼未回。
绿草晚烟梅雨发,朱藤余萼麦风开。
丹泉长活芙蓉死,会买张山卜築来。

寄严先生罢任

纱帽閒眠背夕阳,几年歌里听沧浪。夜来风雨宣城梦,千里蘼芜满地香。

卜居二首 其二

小村虽僻俗敦庞,背负崇山面俯江。月冷灵虬潜绝壑,雨晴仙犬吠流淙。

缊袍御腊辞纨裤,瓦瓮浮春谢玉缸。偶为清羸聊采药,亦非窃比鹿门庞。

列仙文。金母飞空歌

驾我八景舆,欻然入玉清。龙群拂霄上,虎旗摄朱兵。
逍遥三弦际,万流无暂停。哀此去留会,劫尽天地倾。
当寻无中景,不死亦不生。体彼自然道,寂观合大冥。
南岳挺直干,玉英曜颖精。有任靡期事,无心自虚灵。
嘉会绛河内,相与乐朱英。