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送区弘南归

穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。汹汹洞庭莽翠微,
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,
观以彝训或从违。我念前人譬葑菲,落以斧引以纆徽。
虽有不逮驱騑騑,或采于薄渔于矶。服役不辱言不讥,
从我荆州来京畿。离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
子虽勤苦终何希,王都观阙双巍巍。腾蹋众骏事鞍鞿,
佩服上色紫与绯。独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。
开书拆衣泪痕晞,虽不敕还情庶几。朝暮盘羞恻庭闱,
幽房无人感伊威。人生此难馀可祈,子去矣时若发机。
蜃沉海底气升霏,彩雉野伏朝扇翚。处子窈窕王所妃,
苟有令德隐不腓。况今天子铺德威,蔽能者诛荐受禨.
出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦。业成志树来颀颀,
我当为子言天扉。

韩愈

[唐代]
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。韩愈的诗文(407篇)

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柳浪馆杂咏 其四

斋阁行将近,迂回又隔蹊。八窗中远水,万柳外长堤。

凿曲添鱼舍,芟枝减鹤栖。无人残暴汝,宜近亦宜低。

静坐偶成

静中危坐忘机巧,无觉有空色相消。浑似太玄非可道,利名终始定难摇。

景忠祠吊故明孝廉林丹九先生一桂二首 其一

崖壁斑斑碧血痕,先生当日此成仁。三闽四广支离局,一息千秋草莽臣。

乱世科名娱老母,荒山须发表完人。扁舟欲访悲歌处,冷月空潭泻古春。

雪中走笔寄邓延硕

去年雪里共清游,萧子酣歌几唱酬。
竹叶又看新酿熟,梅花还作暗香浮。
青衫尚想君奔走,短褐空嗟我滞留。
南北两峰银色界,不应孤负水边楼。

岁暮遣兴二首 其一

昔慕骚人赋远游,放怀蜀栈楚山秋。橘中尚可著四老,海外谁云无九州。

薄酒时须浇舌本,闲愁莫遣上眉头。幅巾短褐吾差便,实厌衣冠裹沐猴。

晚步湖塘少休民家

瓜蔓缘篱竹,芦芽刺岸沙。
横陂浮雁鹜,古道暗桑麻。
适遇扶犁叟,同休织屦家。
村童亦可念,唤客手吒叉。