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诗 其十五

寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。

见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。

拾得

[唐代]
唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。拾得的诗文(21篇)

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拨尘见佛,佛亦是尘。
问了答了,直下翻身。

常宁道中怀许介之

雨过池塘路未乾,人家桑柘带春寒。
野巫竖石为神像,稚子搓泥作药丸。
柳下两姝争饷路,花边一犬吠征鞍。
行吟不得束溪听,借砚村庐自写看。

昔昔盐二十首 花飞桃李蹊

远期难可托,桃李自依依。花径无容迹,戎裘未下机。

随风开又落,度日扫还飞。欲折枝枝赠,那知归不归。

天王院新塑释迦像金色珠赞

稽首释迦文,善逝天人师。缘终示寂灭,无量舍利子。

悉建窣堵波,天人共瞻礼。像法住世间,化导诸有情。

亦示大神变,摄伏不信者。璀璨真金色,清净妙宝珠。

即彼土木中,现此希奇事。有来瞻礼者,随取即与之。

既与出愈多,不可为量数。当观舍利子,及此金色珠。

坚固与虚脆,无异无差别。佛子具智慧,悉发敬信心。

勇猛勿复疑,归依无上道。

感怀八首 其六

伐木音久废,交友竟吾欺。利害纷啖食,迫逐方交驰。

晨起践零露,四顾将安之。东路阻山海,北走到临淄。

临淄古齐国,淳风亦早衰。惟闻管敬仲,尝受鲍叔知。

其人今已殁,乡里失其依。知音苟不存,仗剑起旋归。

寄黄晖处士

蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。