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题阙

郑子吾楚秀,文章焕神渊。北望言远游,手把泗水边。

昔我识汶叟,尝闻鲁山川。居民有淳风,古服尚宛然。

今送子复去,鸿飞冒寒天。长河合层冰,土井无暖泉。

雪片没枯草,严风折重绵。长歌杏坛春,俯拜阙里前。

行道各有志,韶音振朱弦。回首郭愧台,期君步云烟。

吾丘衍

[元朝]
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。吾丘衍的诗文(125篇)

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游栖霞寺

养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。
此地几经人聚散,只今王谢独名存。

社集水月庵

水庵僧静野鸥多,只合清秋日日过。花压小桥通酒艇,笛闻空浦散渔蓑。

丹枫渐落晴江叶,素月将洄远岸波。何必种桃堪隔世,自无閒客叩烟萝。

广州竹枝辞 其五

坡山渡口春草齐,番山谢豹山中啼。可怜一夜潇潇雨,犹向东风忆蜀西。

丁亥除夕

旅馆频年过岁除,莱衣今夕乐何如。摇摇蜡炬轻风里,浅浅霞杯细雨馀。

江海只便鱼入馔,烟霞惟恐鹤传书。等閒又被梅花恼,漏泄春光满敝庐。

寄元藏主

度岁不相见,别来春又春。
纵横皆失计,谈笑亦何因。
乡思盈愁望,形衰恨道贫。
掩扉当太白,愿卜子为邻。

题龙兴寺

高户列禅房,松门到上方。像开祇树岭,人施蜀城香。
地遍磷磷石,江移孑孑樯。林僧语不尽,身役事梁王。