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听张供奉歌赤壁二首 其二

铜台翠瓦散春烟,歌舞人空曲尚传。不意秋风寥落后,江南更识李龟年。

吾丘衍

[元朝]
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。吾丘衍的诗文(125篇)

其他诗文

题东石草堂图赠黄松江

连山断若缺,一溪百余折。古松三四株,爪秃骨半枯。

闻道闽山乃有此,谁将辇载来东吴。松江太守好静者,迹在风尘心在野。

苦欲还山未得还,故托良工为摹写。太守昔年卧茅荆,日日看山无俗情。

醉来向东拜白石,誓与此石同死生。岂谓金门被羁束,复向名藩分虎竹。

横金衣锦世无比,太守只言非所欲。乃知碧山不负吾,驷马高盖胡为乎。

有时吏散重门闭,焚香独隐鸟皮几。披图相对一莞然,不觉逍遥数峰里。

樵人渔子似相识,手招两鹤势欲起。扁舟却在窗户间,便欲乘虚泛清泚。

真邪假邪何足问,世间万事亦寄耳。

句 其十四

兰蕙香浮衿解后,雪冰肤在酒酣间。

次南岑丈雨中见怀韵

燕赵长歌调自悲,山城摇落叹归迟。夜深孤剑龙光动,风雨鸣窗不寐时。

次韵陶几道喜雨

环佩来从十二峰,飞廉清道驾丰隆。
已占月魄离星次,欲采民谣咏雨蒙。
健笔输君三峡峻,新凉许我一樽同。
豚蹄斗酒无多诮,神报邦人亦已丰。

点绛唇 病中

一榻支离,恹恹睡梦无凭据。不成情绪。听遍黄梅雨。

庆元冬再到盱眙四首

虎头山下参天柳,亲见栽时共我长。
柳自摧残人自老,半生不抵熟黄粱。