李颙学术思想
明道存心以为本，经世宰物以为用 李颙主张“明体适用”，即“明道存心以为本，经世宰物以为用”。他所说的“明体”，指的是弄通理论问题，就是要精心研习程、朱、陆、王的心理之学，取舍其间，明道存心。他所
李颙人物成就
曾讲学江南，门徒甚众，后主讲关中书院。与孙奇逢、黄宗羲并称三大儒。清廷屡以博学鸿词徵召，以绝食坚拒得免。为学主兼采朱熹、陆九渊两派，以为“朱之教人，循循有序”，“中正平实，极便初学”；“陆之教人，
李颙人物生平
李颙(1627～1705)明末清初人，字中孚，号二曲，又号土室病夫，二曲镇二曲堡人，父李可从，于崇祯十五年(1642)，战亡于河南襄城。留下李和母亲彭氏，无片瓦寸土，度日艰难。彭氏决意教李颙从学，但无力供学，屡被
李叔同人物成就
佛学研究 弘一大师对佛学的贡献，主要体现在他对律宗的研究与弘扬上。弘一大师为振兴律学，不畏艰难，深入研修，潜心戒律，著书说法，实践躬行。他是近世佛教界倍受尊敬的律宗大师，也是国内外佛教界著名的高
李叔同轶事典故
书写送别 弘一法师在俗时，“天涯五好友”中有位叫许幻园的；有年冬天，大雪纷飞，当时旧上海是一片凄凉；许幻园站在门外喊出李叔同和叶子小姐，说：“叔同兄，我家破产了，咱们后会有期。”说完，挥泪而别，
李叔同人物生平
幼而聪敏 1880年（光绪六年庚辰）10月23日（农历九月二十日）辰时，李叔同生于天津河北区地藏前故居李宅。祖李锐，原籍浙江平湖，寄籍天津，经营盐业与银钱业。父李世珍，字筱楼，清同治四年进士，曾官吏部主
赵执信文学主张
赵执信不仅是清初的一位著名的现实主义诗人，还提出了一套较为完整的诗歌理论。他主张“诗之中要有人在”，反对脱离现实，无病呻吟；主张“诗之外要有事在”，强调诗歌的现实意义和教育作用；主张“文意为主，以
赵执信生平
出身名门 赵执信生于康熙元年，卒于乾隆九年，青州府益都县颜神镇（今属山东省）人，其家乡后于雍正十二年改为博山县，系今天淄博市博山区。赵执信出身于官僚地主家庭。曾祖赵振业，明天启乙丑进士，官至监察御史
吕夷简为政举措
安抚边疆 吕夷简在处理宋与辽、夏关系，巩固边防方面卓有贡献。他任用范仲淹用兵西夏，派名臣出使辽邦，与两国达成和议，实现了和平，保护了国内安定的社会环境，这是具有积极意义的。但在上述关系的处理上，
吕夷简轶事典故
吕夷简借花喻己北宋时，西溪（今江苏东台）每家都种植牡丹花。吕夷简到任后，受其感染，也植牡丹一株，聊以自慰。他围以朱栏，悉心呵护，竟然花开百朵，成为海滨盛事。吕夷简月下看花，情不能己，当即赋《咏牡丹
吕夷简人物生平
家族出身 吕夷简原籍京东路莱州（今属山东），因其祖父吕龟祥曾任安徽寿州知州，故吕氏移家寿州。吕夷简出身仕宦之家，伯父吕蒙正是宋太宗和宋真宗时期的宰相；父亲吕蒙亨官至光禄寺丞、大理寺丞。 早年仕
魏初生平
魏初是金末翰林修撰魏璠的从孙，魏璠曾被元世祖征聘到和林问策，向元世祖推荐名士60多人。逝世后，谥号靖肃。 魏初爱好诵读诗书，尤其擅长于朗诵《春秋》，朗诵起来激情饱满，铿锵有声。元世祖中统元年（1260
苏颂轶事典故
不受苞苴 苏颂平生荐举了许多人才，但他从不收受“苞苴”（赠礼），据他回忆，只有朝奉郎孟安序每年都会带一罐双井水给他。 老成先见 宋哲宗时，守边元帅派遣种朴上朝禀奏：“得到情报说阿里骨已经死了
苏颂主要成就
科技 水运仪象台 元祐元年（1086年），苏颂奉命检验当时太史局等使用的各架浑仪（见浑仪和浑象）。因此想到应有表演的仪器和浑仪配合使用。先前太平兴国四年（公元979年）张思训曾创造水运浑象“太平浑仪”
苏颂人物生平
进士及第 宋真宗天禧四年（1020年）十一月廿三日（12月10日），苏颂在同安芦山堂（今同安城关）出生，他原籍福建同安县，父苏绅死葬润州，遂迁居丹徒。 庆历二年（1042年）苏颂中进士，为宿州观察推官。次
徐坚轶事典故
好友张说 唐时，张说和徐坚同在集贤院当学士十多年，两人爱好一致，感情相投。当时和他们共 事的学士们，已经衰落的很多，独有张、徐二人还留在集学院。张说把当年的学士名字都写出来，和徐坚一起观看。徐坚对张
徐坚家庭成员
先祖 五世祖徐文整，梁云骑将军，阳平太守，慈源候。 高祖徐综，陈稜威将军，始安太守，袭慈源候。驸马都尉，尚陈永嘉公主。 曾祖徐方贵，陈奉朝请，江夏王侍郎，伏波将军，早卒。 祖父徐孝德，隋唐两朝
徐坚生平
出身世家 据《旧唐书》记载：徐坚生于官宦世家，祖父徐孝德是隋唐两朝大臣，终官至果州刺史。徐坚之父徐齐聃，少善属文，唐高宗时累迁兰台舍人、蕲州司马。徐齐聃善于文诰，甚为当时所称。公元673年（唐咸亨四年）
崔善为创作背景
早年经历
崔善为，贝州武城（今山东武城）人。精通历算，出仕隋朝，调任文林郎。督领工徒五百人营造仁寿宫，总监杨素索要文簿查阅审核，崔善为手拿手板凭记忆唱名，没有一处差错，杨素大为惊异。自此各方有疑难
陈尧佐家庭成员
家世 高祖陈翔五代时，曾任蜀王王建掌书记，后弃官定居阆州西水。 曾祖陈翊追赠开府仪同三司、太师、尚书令兼中书令、齐国公。 祖父陈昭汶追赠开府仪同三司、太师、尚书令兼中书令、楚国公。 父亲陈省华
崔善为轶事典故
隋文帝营造仁寿宫时，崔善为带领工匠五百人。右仆射杨素是工程总监，巡视到崔善为的住地，要来花名册点名。崔善为手拿名册背诵人名，五百人竟没有一个差错，杨素大为吃惊。从此各地有疑难案件，常派崔善为去审理
陈尧佐主要成就
水利 陈尧佐在水利上的成就也是父兄中最大的。为防钱塘潮，他提出了“下薪实土法”。为堵黄河在滑州缺口，他发明了“木尤杀水法”。他在汾水两岸筑堤植柳防洪，成为长期造福人民的柳溪。 北宋真宗大中祥符八年
陈尧佐生平
早年经历 宋太祖乾德元年（963年），陈尧佐出生。他的先祖是河朔人，至高祖陈翔时，因任蜀州新井县令，便定居于此，为阆州阆中人。 宋太宗端拱元年（988年），陈尧佐登进士第。历任魏县、中牟县尉，曾撰《海喻
王之望墓碑出土
王之望墓志，2000年出土，原藏临海江南街道白岩岙村，现存临海博物馆东湖石刻碑林。碑高96．5厘米，宽72厘米，厚8厘米。题为“宋故资政殿大学士左太中大夫襄阳县开国伯、食邑八百户、食实封二百户致仕，赠左宣奉
王之望生平
早年以父少傅荫泽补将仕郎。南宋·高宗绍兴三年（1133年）由右迪功郎、昌化军判官改辟监台州支盐仓，举家徙居台州（今临海县）。绍兴八年（1138年）中进士，授为处州教授，入为太学录，迁博士。绍兴十八年（1148