中国古代诗人作者大全（18042人）第559页

罗耕

[宋代]

罗耕，字存甫（一作存叟），号印山，吉水（今属江西）人。士友子。理宗开庆元年（一二五九）进士（清光绪《吉水县志》卷二八）。调清江县主簿，再调赣州濂溪书院山长（《文山集》卷一六《罗融斋墓志铭》）。清同治《清江县志》卷五有传。 ► 罗耕的诗文(1篇)

锺离松

[宋代]

（1101—?）江宁人，字其绍，一字少公。高宗绍兴十八年进士。孝宗乾道间以朝请郎知兴化军事，善驭吏治民。尝奏蠲民租。 ► 锺离松的诗文(1篇)

戴明说

[明代]

戴明说（1609-1686）字道默号岩荦，道号定园，晚年自号铁帚，行一。河北沧州人。天启七年(1627)举人，崇祯七年(1634)进士。官至大理寺少卿，刑部右侍郎、户部尚书，诰授资政大夫。著有《定园诗集》、《定园文集》、《篆书正》、《礼记提纲广注》、《历朝诗选》、《唐诗类苑选》、《六朝诗集》、《邹鹿合编》、《定园未刻草》、《香云庵诗集》、《茅庐诗草》、《偶见录》等。 ► 戴明说的诗文(1篇)

谢元淮

[清朝]

谢元淮，字墨卿，松滋人。历官广西右江道。有《养默山房诗录》。 ► 谢元淮的诗文(1篇)

徐哲

[元朝]

莱阳人，字延徽。性旷达，才气过人。以茂才荐，授峡州路长杨县教谕，不就。有《齐东野语集》。 ► 徐哲的诗文(1篇)

吴麟珠

[清朝]

字友石，泾县人，同知章华室，侨寓杭州，城陷殉节。有《倚琴阁诗词》。 ► 吴麟珠的诗文(1篇)

李秉钧

[清朝]

李秉钧,一名秉均，字子桂，号石樵。台湾苗栗县人、长住台湾台北艋舺，耕读传家，清代贡生，日治后曾任台北县参事、旧惯调查会委员、台湾日日新报编辑。长于诗文书画，师承黄中理。曾参加日本人“玉山吟社”诗会活动，著有《石樵集》八卷，已散佚。部份收录于《台湾日日新报》。 ► 李秉钧的诗文(1篇)

杨续

[唐代]

杨续，弘农华阴人，隋观王杨雄之子，杨恭仁、杨师道的兄弟。贞观中，为郓州刺史。生年和卒年不详。杨续出身名门望族，为隋观王杨雄之子。颇有辞学，著有文集十卷，《两唐书志》传于世。贞观中，为郓州刺史。儿子杨思止，孙子杨执柔、杨执一。则天时期，以则天外戚很是优宠，提拔杨执柔为宰相，同中书门下三品。杨执一神龙初以诛张易之功封河东郡公，累至右金吾卫大将军。 ► 杨续的诗文(1篇)

魏大中

[明代]

魏大中（1575～1625.8.28），字孔时，号廓园，浙江嘉兴府嘉善县（今浙江省嘉兴市嘉善县）人。家酷贫，读书砥励品行，从师高攀龙。万历四十四年（公元1616年）进士，官行人。 ► 魏大中的诗文(1篇)

吴敦礼

[清朝]

吴敦礼，清道光年间（1821～1850）人士，生平不详。以下诗作收录于徐宗干编，海东书院刊印之《瀛州校士录》。 ► 吴敦礼的诗文(1篇)

程骧

[宋代]

程骧（一二一二～一二八四），字师孟，一字季龙，号松轩，休宁（今属安徽）人。理宗绍定五年（一二三二）充武学生（《程氏贻范集补》甲集卷五《程骧恩补武学生敕牒》当年年二十一）。开庆元年（一二五九）赐武举出身，累官权中书舍人。时贾似道当政，乞致仕。宋亡，元访求旧臣，不出。卒年七十三。 ► 程骧的诗文(1篇)

范尧佐

[唐代]

文宗大和间道士。大和三年(829)白居易分司东都时，朝贤各赋一至七字诗送之，尧佐亦预其事。事迹见《唐诗纪事》卷三九。《全唐诗》存诗1首。 ► 范尧佐的诗文(1篇)

郑觉民

[宋代]

郑觉民，理宗淳祐元年（一二四一）为镇江总领所干办。事见《至顺镇江志》卷一七。 ► 郑觉民的诗文(1篇)

姚正子

[宋代]

姚正子，字梦午，初名端礼，以字行，慈溪（今浙江慈溪东南）人。七岁学《小戴礼》，能言其要领。年四十六（《嘉靖府志》作三十六）始举于乡，卒年四十九。事见清光绪《慈溪县志》卷二五。 ► 姚正子的诗文(1篇)

释怀敞

[宋代]

释怀敞，号虚庵，住天台万年寺。孝宗淳熙十六年（一一八九），移主庆元府天童寺。事见《攻瑰集》卷五七。 ► 释怀敞的诗文(1篇)

俞希旦

[宋代]

俞希旦，祖籍歙县（今属安徽），徙居丹徒（今江苏镇江）。献卿子。仁宗嘉祐六年（一○六一）进士。神宗熙宁五年（一○七二），为两浙转运副使（《宋会要辑稿》食货七之二三）。八年，知亳州（《续资治通鉴长编》卷二七一）。元丰四年（一○八一）知滑州（同上书卷三一六）。卒于官，终朝议大夫。《新安志》卷六、《京口耆旧传》卷二有传。 ► 俞希旦的诗文(1篇)

戴锦

[明代]

戴锦，字至文。永安人。明神宗万历三十六年（一六〇八）贡生。初授高州训导，升连州学正、王府教授，年七十告归。清道光《永安县三志》卷五有传。 ► 戴锦的诗文(1篇)

神迥（566～630）唐代僧。冯翊（陕西）临晋人，俗姓田。聪慧绝伦，博通经典，年少出家。住京师大庄严寺，常于春夏之间云游山林，精进修业，致力于大乘教说之布衍，好嘲笑当代世人之重视武功，而努力于老庄、诗、史等文学研究，人皆敬畏，号大论主。大业十年（614）入禅定寺。后应诏入鸿胪寺，教化三韩（新罗、高句丽、百济）之外国留学生及诸方之士。贞观三年（629）入蜀，从事道俗之宣化。贞观四年示寂于法聚寺，世寿六十五。（续高僧传卷十三） ► 神迥的诗文(1篇)