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偈颂四十一首

披野干皮,作狮子吼。
指东为西,将无作有,
惊起法身藏北斗。

释普宁

[宋代]
释普宁(?~一二七六),号兀庵,蜀(今四川成都)人。出家于蒋山,参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间,为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒(《佛学人名辞典》)。为南岳下二十世,无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷,收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。释普宁的诗文(113篇)

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阅从孙懿辰童试诸艺斐然可观率成志喜用坡公贺子由生孙斗老韵兼以勖之

畏景苦炎蒸,风亭思栉沐。佳文来稚孙,急披若新浴。

老眼忽一明,细书耐三复。理法颇惬心,精神亦满腹。

山公曰馨儿,韩门数高足。出语惊长老,翘秀动凡目。

不作巨川舟,定是丰年玉。念昔尔高曾,德累膏加沃。

莫学痴伯翁,官同鱼上竹。业精无过勤,学优端在熟。

积书如积金,能使要能读。勿局管中窥,当穿垣外瞩。

麟角果然成,鳌头不难卜。吾宗久未振,汝志毋待督。

晏子不死君难

  崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉。崔子弑之。

  晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也,舍之得民。”

秋夜

中庭淡月照三更,白露洗空河汉明。
莫遣西风吹叶尽,却愁无处着秋声。
分类标签:秋天夜晚写景

赏月

天净无一云,地净无一尘。
十六月圆满,皎皎白玉轮。
古今同此月,照破世间人。
夜久方浴出,露坐风满襟。
清影入窗户,聊足尉我心。
所欠一樽酒,所乏一张琴。
如此好月色,惜乎在海滨。
痴儿官事了,空自疲精神。
不得赏新月,酬酢相与频。
今宵诗兴动,狂吟渔溪民。
独对犹复尔,况逢亲共宾。

侯城里 其二

一点麻衣入帝庭,九天风雨昼冥冥。云迷杜宇游魂黑,草染苌弘野血青。

四海衣冠收节槩,万年宗社属神灵。英雄已去心难死,长倚南箕化列星。

寄题成都张宰压云楼二绝

气如轲也生於义,道似参乎任以仁。
乾盖坤舆犹塞破,何难压倒玉嶙峋。