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岳珂的诗文(751首)3/31页

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苏养直

其作字得东坡之骨,而加以平实。得山谷之体,而去其越轶。

其应世接物得马少游之善,而持以卑诎。故先生者施之长上,居士者待其俦匹,兄之又所以示其亲且密。

意厚词悉,情真制质。列之签帙,神采坌溢。虽不识者,亦将曰此隐君子之笔也。

滕资政

沮徒民于中原,广好生于帝尧。亦既三已,归而渔樵。

而书尺之间,造次不忘乎本朝。此所以为中兴之大僚也。

沈忠敏

仕同时也,志同归也。相与以心,无町畦也。职位接踵,亦相齐也。

噫嚱此帖,比传衣也。

刘资政

公两登西掖,前后抗论数十疏,可谓刚且劲。而扈卫江右,遭时不竞。

斯亦可以言命矣。夫遗学所传,虽未足以尽乎平生,而亦足以见其行己之简敬也。

宗忠简

人心大义,不作不奋。楚汉之间,较者尺寸。翼翼京邑,九圣所都。

时方多艰,天下之枢。势进则张,狙诈作使。聚而遗毒,不人则己。

一退则衄,彼莫我宗。于敌弗施,各逞其锋。

天方授吾,狼贪如罕。使乘其弊,只轮不返。机失于昨,何救匪今。

方愤之人,未弱之心。京国有君,河外有统。

如彼见关,孰不鼓勇。荦荦忠简,蓍数龟陈。瞭其胸中,七十之身。

黄汪何知,爱以姑息。捐之中原,俾自为敌。谓不可敌,公方渡河。

连壁百万,马腾士歌。公心何爱,愤至于死。纽不在上,虽缔易弛。

荥阳勿守,汉业岂高。屠狗贩侩,何吠不嘈。公之皇皇,意固有谓。

究观后来,公则知至。人谓公迹,如祖豫州。河南晋土,未终其谋。

人谓公身,如葛丞相。祁山屡出,竟沮凋丧。惟我谓公,特知所先。

用公之言,必也万全。三光其分,五岳其裂。天乎奈何,谁实为孽。

精卫往矣,所填者波。叫于九阍,公心不磨。

刘忠武

以劲笔力,作往来帖。婉有馀妍,庄不可狎。古者文武,初非二流。

系于卿士,予其从周。

苏养直留客诗帖赞

予在京江,盖惯识江南之秋。一成之去,而虚作十年之留也。

孙仲益

事君有大义,彼国家之不计,而惟顾乎妻子之避地。

则执笔舐痔,惟苟活是视,岸然不愧,固其素志。于予乎何议。

汪忠定

黄霸为相,功名减于治郡。尺或不足,而有馀于寸。

文翰声迹,百年一瞬。遗帖得于其家,殆亦足以传信。

赵伯山

以公姓之麟定,执登坛之牛耳。即信厚以为俊奇,盖一家之自为体。

以道对时,居夷何愧。此鉴堂之所以处己,而予察之于此。

米元章临智永千文真草帖赞

永之法,妍而婉。芾之体,峭以健。马牛其风,神合志通。

彼妍我峭,惟神克肖。故曰袒裼不浼,夜户不启。善学柳下惠,莫如鲁男子,芾其知此。

吴开府

豫章之东湖,有公之居。西山荐图,咮凤滴蜍。伊波之馀,而无以昌其书。

呜呼。

赵清宪

公为中司,排击元祐故臣,而犹拳拳于伊洛之门人。

岂奏疏陈事或为世资而诎,而作诗怀友固不害于私情之伸耶。

于虖,是私情也,而实出于公言。此吾之所以重叹,而列之于斯文也。

邵仲恭

宝晋大字之刻,尝同公游。必嗜好之素同,故忘情乎寻壑之与经丘。

予尝陋贞观慰问之不收。得此帖于乡,考百年之风流。

识者文曰:此吾宋之邵苏州也。

米元章书山谷大悲憕赞帖赞

我佛住世,大开方便。有大士者,现自在身。以千手眼,一一接引。

指示群迷,照破诸妄。如是我闻,佛说了义。诸铃杵铎,宝塔经卷。

轮拂璎珞,种种所执。凡所执者,俱非有相。智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。

凡所见者,俱非有著。以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。

以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。佛尚无相,何况于赞。

佛身常住,即心是佛。稻麻竹苇,无限剂数。彼顶戴者,皆真实相。

百千万亿,何况于身。涪皤说法,如标月指。标本在手,何者为月。

宝晋写赞,如转轮王。运转随人,终不成道。我不见憕,我不执笔。

非见非□,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。去我妄想,即见如来。

周美成

左太冲赋三都十年,门墙藩溷皆著纸笔。予意其因以寓墨池模仿之妙,而未必徒以诧记事备言之述。

不然则亦焉用是物也。如公书法,或者得太冲之彷佛乎。

有凤楼之手,以侈其标度。有香奁之泽,以酝其风骨。

体具态全,夫岂一日。清真之名,公所自出。世不当徒以考公之词赋,尚可因是著公之翰墨也。

张文忠草书韩退之桃源诗帖赞

太平宰相张天觉,草圣之神何卓荦。几年嘉禾识奇作,馀事犹令墨池涸。

仙源三月桃雨落,云黑洞深风色恶。梦回满纸字如昨,唤起龙蛇见头角。

米元章临晋武帝大水帖赞

论帖至晋,书法之祖。溯晋而西,又举一武。扑散质寓,意妍态鲁。

禁脔之藏,尚觌真古。

张文忠

无尽之学,出入孔释。故其笔法倜傥斜直,于跌宕中时入绳墨。

亦犹即绍圣以侮元祐之正,用大观以反崇宁之谲。

凡是心之所蕴,已毕寓于声画。虽曰自盖,断犹可识。

使其知根荄之物则,而推以芟葛藤之蒙阒。如是帖者,亦可以为传世之名迹矣。

徐明叔竞

书名之行,始于东夷。归而范模,则有馀师。中兴几人,存此绝技。

太平之风,尚想渐被。

米元章

论书自晋始,盖因其风俗之清而流之于妍。降而六代,又以其习尚之笃而溺之于专。

维唐设科,身判书言。作成自初,欧褚争先,薛靓张颠,颜真迎便。

中世而后,虽经生楷隶,犹得以扬镳而鸣鞭。五季日卑,吾宋兴焉。

士以德进,舍艺之偏。既窒其进取之涂,故世之以书名家者,皆不杂以人而纯乎天。

更八叶之豫丰,乃设学而详延。有芾者出,集其大全。

盖繇羲献而来,溯崇观而前,或营萃以拔棘,或宫墙而及肩,或小醇而大疵,或舍正而取权。

六书之统,殆所谓芾之死不得其传也。巘巘乔岳,洋洋大川,草木风云,波涛蛟鼋。

我系此评,其然岂然。较三十里,后八百年。

钱文肃

代言无谄辞,居约见素守。元无刀劈口,乃若神运肘。

立身本孤直,落笔已耐久。家声到于今,此帖傥不朽。

林文节

公以好古兼博识,固宜著声于翰墨。予观此帖,实在京师之定力,是时盖初扫元祐之迹。

使其不为三子之累,则后日之笔当不至于轻掷也。

林文节元祐日记帖赞

汉大中大夫东方曼倩之对孝武曰:诚得天下贤士公卿在位,咸得其序。

譬如以周召为丞相,仲尼居御史府,毕公高备拾遗,蘧伯玉为太傅,博士则以颜闵,执金吾以季路,卫尉以卞严子,光禄以仲山甫,郡守以子产,詹事以孔父,史鱼司直,申伯为御,下至旄头式候亦羿万之伍,则唐虞之隆,成康之际,陈功比德,自无以喻。

武帝为之大笑,盖甚言其难遇也。今视元祐之时,彼固何足慕哉。

群贤拔茅,大奸脱距。如确如惠,必斥必去。师保万民,维温维潞。

大老既归,百揆时序。师表以韩,押麻以吕。班廷谢门,纷鹓振鹭。

守正如王,博闻如顾。钱刘曾孔,滃云蒸雾。其未登于录者又不可一二数。

宣制正衙,天人交助,翕然闾巷,曰司马雨。公盖异时攘臂于代言之间,而染指于同省之赂,顾犹有是语。

则是非之公,盖未尝不具也。然则插齿吐吻,擢项结股。

委蛇其迹,偊旅其步。虽辨知闳达溢于文辞,而诙谐者犹皆不之与,后之君子其必知所去取矣。

幅纸之得,正邪以寓。式窥厥衷,逸史是补。

李伯时

猗龙眠,本书仙。工而妍,画亦然。醉之趣,醒不传。题此诗,比逃禅。