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慧能的诗文(8首)1/1页

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示志诚偈二首 其二

心地无非自性戒。心地无痴自性慧。心地无乱自性定。

不增不减自金刚,身去身来本三昧。

示法达偈三首 其一

礼本折慢幢,头奚不至地?有我罪即生,亡功福无比。

示法达偈三首 其二

汝今名法达,勤诵未休歇。空诵但循声,明心号菩萨。

汝今有缘故,吾今为汝说。但信佛无言,莲华从口发。

偈 其二

心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃?

僧举卧轮禅师偈作此相示

惠能没伎俩,不断百思想。对镜心数起,菩提作么长。

拟达摩和尚颂二首

心地邪花放,五叶逐根随。共造无明业,见被业风吹。

拟达摩和尚颂二首

心地正花放,五叶逐根随。共修般若惠,当来佛菩提。

自性真佛解脱颂

真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。

性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。

化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。

本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。

淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。

今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。

若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。

顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。