萧燧人物生平
怒拒奸相 萧燧出身官宦之家，他的高祖萧固做过广西转运使，父亲萧增也曾参加过制举考试。萧燧生来就特别聪明，很小就能做文章。宋高宗绍兴十八年（1148年），萧燧考中进士，授为平江府观察推官。萧燧初入仕之
西晋·李密人物生平
李密的祖父李光，曾任朱提太守。李密从小境遇不佳，出生六个月就死了父亲，四岁时母亲改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。李密以孝敬祖母而闻名。据《晋书·李密传》说：祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，
西晋·李密轶事典故
魏灭蜀后，征西将军邓艾招降纳叛，急于稳定人心，他聘李密为主簿，李密力辞不受。邓艾集团的骄横已经让他胆寒。邓艾初入成都时是“蜀人称焉”，结果却是蜀人“有识者笑之”。晋泰始三年（267年），晋武帝诏征李密
戚纶人物生平
戚纶的父亲戚同文，幼年失去父母，祖母把他带到娘家宋城县养育，戚同文奉养祖母以孝著称。祖母去世，他日夜悲哀号哭，几天不吃饭，乡里人为之感动。他听闻同县有个叫杨悫的人设馆教授学生，极为羡慕，但孤单贫苦
姚述尧著述
字进道，华亭(今上海）人，绍兴二十四年进士。乾道四年，知温州乐清县。九年，权发遣处州（《宋会要辑稿》职官四三之一六八）。淳熙九年，知鄂州，放罢（同上书职官七二之三六）。十五年，知信州，旋改主管毫州明道宫
拾得轶事典故
后来贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张绩据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
胡舜陟生平
胡舜陟，北宋大观三年(1109)进士，调山阴县簿。历任会州、秀州教谕。改宣教朗，迁监察御史。宋高宗即位后，转任朝清郎，以集英殿修撰出知庐州。任内修城池、备战具，安定地方，使庐州成为淮西储备州中唯一安定的
钱镠墓葬纪念
墓葬 钱王陵是吴越国王钱镠的墓地，位于浙江临安市锦城镇太庙山南麓。 钱王陵是浙江省唯一保存完好的帝王陵墓，中国重点文物保护单位，杭州市爱国主义教育基地之一，临安市“红色之旅”景点。后世纪念 钱王
马廷鸾人物生平
马廷鸾的父亲马灼生有三子，他排行老二，因伯父马光无子，便过继马光为后，正当马廷鸾七岁时，生父和养父不幸病故，于是马廷鸾三兄弟与母亲相依为命，甘贫力学，既冠乡里，在二十岁时，被乡人聘为童子师。但马廷
钱镠家族成员
父母 父亲：钱宽，赠礼部尚书、守太师、中书令，追封英显王。 母亲：水丘氏，封秦国太夫人，追封赵国太玄太夫人。兄弟 二弟：钱锜 三弟：钱镖，曾任湖州刺史，后叛投南吴，官至右龙武军统军。 四弟：
钱镠人物生平
早期事迹
唐朝大中六年二月十六日（852年3月10日），钱镠生于临安县石镜乡大官山（现称功臣山）下的临水里钱坞垅。相传他出生时突现红光，且相貌奇丑，父亲钱宽认为不祥，欲弃于屋后井中，但因祖母怜惜，方得保
钱镠轶事典故
贵人出世
钱镠年轻时，常与临安县录事钟起的几个儿子一起喝酒赌博，钟起为此很不高兴。后来豫章有相士发现钱塘地界有王气，于是便到临安暗中查访。钟起与这个相士认识，便宴请县中贤豪之士，请相士观察，可惜都
崔颢铁事典故
“有文无行”说崔颢
《黄鹤楼》名扬天下。凭借这一首诗，崔颢本可以知名度很高，但为什么会出现本文开头所说的那样，历代对他的记述不多呢？有些材料甚至连他的生年都存有疑问，而写成（704？—754年）。我查了
崔颢人物介绍
唐玄宗开元十一年（公元723年）进士。《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提，但他宦海浮沉，终不得志。 他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，气势宏伟，著有《崔颢集》。 天宝中为尚书司勋
丘为生平
丘为(694-789?) 苏州嘉兴(今属浙江)人。事继母孝，尝有灵芝生堂下。屡试不第，归山攻读数年，天宝初年，进士及第，累官至太子右庶子，唐贞元四年（788）为由前左散骑常侍致仕。年八十余，而母无恙，给以俸禄之半
张问陶一代诗宗
中国历史悠久，诗人辈出，多如繁星。因受规模和条件限制，能写入文学史的诗人，是极少的。以清代诗人为例，正处在筹备阶段的《全清诗》，“初步测算作者总数约为十万家，成书则当在一千册以上。”近人徐世昌辑《
张问陶诗学主张
张问陶主张诗歌应写性情，有个性：“天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情”（《论诗十二绝句》），“诗中无我不如删，万卷堆床亦等闲”（《论文八首》）反对模拟：“文章体制本天生，祗让通才有性情。模宋规唐徒自苦
张问陶个人成就
文学 张船山一生致力于诗、书、画，造诣精深，其诗被誉为清代“蜀中之冠”，也是元明清巴蜀第一大诗人，诗作5000余首，今存3500余首，表现了他独特的思想个性和艺术风格。对于诗歌创作，他主张抒写性情，强调独创
张问陶生平
家庭出身 出身官宦世家，先世居湖广麻城之孝感乡，明洪武中迁蜀，著籍遂宁。其高祖张鹏翮（1649—1725），清代康熙、雍正朝名臣，官至文华殿大学士兼吏部尚书，太子太保、太子太傅，《清史稿》有传；曾祖张懋诚（
李昉主要成就
李昉沿袭中晚唐诗风余韵，效法白居易诗风，为“白体诗”代表人物之一。 李昉家聚书多汉唐故事，进《开宝通义》200卷。太宗即位，加户部侍郎，参加修纂《太祖实录》等书。太平兴国八年（983年），擢参知政事，
李昉逸闻趣事
宴饮故里 李昉随宋太宗出征北汉时，太宗曾驻师常山，因常山是李昉的故乡，太宗便赐他羊、酒，召群臣与李昉宴饮尽欢，乡中百姓及曾与他相交的人都参与此宴。宴会持续七天才结束，时人以此为荣。为相公正 李昉喜
李昉生平
李昉生于后唐庄宗同光三年（925年）。其父李超，曾在后晋担任工部郎中、集贤殿直学士，他的伯父右资善大夫李沼没有儿子，就把李昉过继到自己膝下。李昉早年以荫补任太庙斋郎，选授为太子校书。 后汉乾佑（948
张继先道起心学
陆九渊的先祖与道教也有难解之缘。据记载，道教中的著名学者，天师道变革运动的领袖人物陆修静就是陆家“第十七代祖”他的八世祖就是唐末著名道人陆希声，曾任唐昭宗相，其所著《道德真经传》今存于正统《道藏》
张继先思想著述
张继先提出“心”为万法之宗，论述心神，无恶与符法的关系，认为人身有“精气、元气、 元神”三宝，称只要把握自身的元神即可通天，摈弃他法，是谓“破妄”。
张继先会通祥宗，除继承其家传符箓道法之外，
张继先传说轶闻
张继先盐池收妖 宋徽宗崇宁二年（1103年），山西解州盐池水溢，采盐不成，盐税收不上来，地方官忙急报朝廷。徽宗听报，便询问道士徐神翁，徐回答说：“这是孽蛟作怪，必须请张天师来收妖。”徽宗便派人赴江西