《庄子》杂篇盗跖翻译
孔子跟柳下季是朋友，柳下季的弟弟名叫盗跖。盗跖的部下有九千人，横行天下，侵扰各国诸侯；穿室破门，掠夺牛马，抢劫妇女；贪财妄亲，全不顾及父母兄弟，也不祭祀祖先。他所经过的地方，大国避守城池，小国退入城堡，百姓被他弄得很苦。
《庄子》杂篇寓言翻译
在下庄周著这一部《庄子》，要说的话都在书中说了 。这里仅就本书文体说明三点，也就是给读者交底吧，免 得阅读致误。
第一点是寓言占了百分之九十的篇幅。
第二点是重言（寓言里面大部份是重言）占了百分之 七十
《庄子》杂篇则阳翻译
彭则阳，鲁国人，南游楚国，意在求得一官半职，拜 托大臣夷节先生引他去见国王。夷节向国王报告了，国王 对彭则阳缺乏兴趣，不予召见。夷节退朝出来，如实以告 。彭则阳不死心，另辟溪径，又拜托贤大夫王果先生帮忙 ，说：“王老师怎么
《庄子》杂篇外物翻译
世事难以预测，结局往往令人诧异。贤臣关龙逢直谏 夏桀王，被斩首。勋臣比干和箕子苦谏商纣王，一个被挖 心脏，一个被迫佯狂。佞臣恶来紧跟纣王，还是落得可悲 的下场。桀纣两个暴君，在位时威猛可怖，到头来身死国 亡。国君谁
《庄子》杂篇徐无鬼翻译
魏文侯早年读圣贤的经典，学仁义的行为，建立魏国 ，扩张领土，雄霸一时。文侯死后，有子继位，是为武侯 。武侯昏庸，日日沉迷饮食男女歌舞狗马，不问政事。隐 士徐无鬼看不惯，想给武侯进进忠言，便找商女士开后门 。商女士枕头风一
《庄子》杂篇庚桑楚翻译
庚桑先生，单名楚，吴国人，北去中原，拜在老聃门 下，贴身侍候。由于朝夕聆教，所以学业大进，成绩优异 。老聃的无为主义原理，在众多学生中，庚桑先生吃得最 透。学道既成，庚桑先生选择幽暗的北方定居，从中原北 迁畏垒山。畏垒山中
《庄子》外篇田子方翻译
魏国一位贤士，姓田名方，人称他田子方，亦即田先 生方，应召进宫，陪魏文侯谈话。文侯早年建立魏国，修 水利，助农耕，搞改革，向外掠夺领土，雄霸一时。现在 老了，壮心销磨，有闲找读书人谈谈哲理。田子方谈话时 多次提到溪工先生，对他
《庄子》外篇知北游翻译
这位先生姓智，名慧，外号小聪明，是土生土长的中 原人。智先生要学道，遂去北方远游，寻师访友。为什么 要选择北方？因为道是看不见的，道躲在幽暗处，而北方 正是幽暗之所在，北冥不是有半年长夜吗。对，要学道， 去北方。
智先
《庄子》外篇山木翻译
庄子率领学生游山，到正在采伐的林区，遥见一棵大树，枝叶茂盛。走近看，一群砍匠在大树下搭了夜宿的木棚。庄子问：“要砍这棵大树吗?”砍匠说：“没用处，不砍。”庄子回头对学生笑笑说：“因为没用处，所以不挨刀。这棵大树命好，
《庄子》外篇至乐翻译
真正的快乐，亦即有益于自身存活状况的那种快乐， 在这个世界上能找到吗？如果能找到，而又愿去找，那我 们应该树立什么？把守什么？回避什么，安处什么？寻求 什么？放弃什么？喜爱什么？厌恶什么？
这九个问题的答案，组合成人生观。
《庄子》外篇达生翻译
你若弄通了生命原理，便不会做那些对生命无益的事 情了。你若看透了命运本质，便不会做那些对命运无补的 事情了。是的。人要保养身体，就得吃饭穿衣，物质第一 。你说得对。我怎敢反对你的唯物论。不过确实有不少人 ，吃好
《庄子》外篇缮性翻译
这样的人很不少吧，早在童年已被儒师灌了一脑袋的 仁义礼乐，塞了一肚皮的富贵荣华。天性被扭曲了。正德 被扳歪了。一副庸俗嘴脸，不好恭维他。现在据说醒悟， 他要发愤求学以恢复天性，他要深刻反思以回归正德。问 他：“求
《庄子》外篇秋水翻译
秋天的洪水随着季节涨起来了，千百条江河注入黄河，直流的水畅通无阻，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。在这个情况下河伯高兴地自得其乐，认为天下一切美景全都聚集在自己这里。河伯顺着水流向东而去，来到北海边，面朝
《庄子》外篇刻意翻译
励志矫情，洁白自诩。逃避社会，厌恶庸俗。清谈迂 论，冷嘲热讽。作为持不同政见者，自视甚高。在野的隐 士最爱来这一套。他们一肚皮的不合时宜。暮年牢骚更盛 ，最后跳河自杀。
宣传仁义，演说忠信。恭俭克己，谦让待人。
《庄子》外篇天道翻译
天道是什么？是自然变化的规律。天道规律行得通，万物乃昌盛。
帝道是什么？是帝王治国的方法。帝道方法行得通，天下乃归心。
圣道是什么？是圣人教民的主义。圣道主义行得通，社会乃安定。
看清了自然规律，掌握
《庄子》外篇天运翻译
在下庄周夜观天象，枕上细想：
天在自转？地不动吗？
（或许地在自转？天不动吧？）
是太阳落了回家，将月亮赶出来的吗？是月亮落回家，将太阳赶出来的吗？
（或许无家，各有轨道，谁也不赶谁吧？）
天似圆伞，自伞柄撑开？谁去撑
《庄子》外篇天地翻译
天地辽阔，有哪一处不显示出变化的迹象呢？变化是普遍的。万物繁杂，有哪一种不活跃在自得的状态呢？自得是相同的。军民众多，有哪一个不隶属于国王的旗下呢？国王是至高的。国王要具备人德，方可在位。国王要顺从天道，方能成功
《庄子》外篇胠箧翻译
当今战国时代，社会看重知识。知识乃力量，无知无识要上当。你看《防窃须知》大字写在驿馆门墙：敬请各位驿客小心，谨防摸扒钱囊，暗撬货柜，偷启物箱；行李要看管好，绳要捆紧，锁要锁上；若有失窃，本馆概不赔偿，祈谅。这个《防窃须知
《庄子》外篇在宥翻译
听政治家谈论怎样治理天下，在下庄周纳闷，无话可说。天下这东西难道能治理？我看，愈治愈糟，愈理愈乱，不如高抬贵手，听之任之，宽之恕之，饶了天下，让天下去自治自理好了。
不听之，不任之，你意欲何为呢？树样板，立楷模，你想用高标
《庄子》外篇马蹄翻译
漠北大草原，野马动成群。啊，自由的象征！
史前时代，是我们的祖先有求于马，而马无求于人。马与人曾经互不相识，真正平等。
快蹄跑雪踏坚冰，厚毛抗风御寒冷。适应辽阔荒凉的环境，是马的天性。
渴了自寻甜泉喝，饿
《庄子》外篇骈拇翻译
脚趾有畸形的，大趾二趾合并成一个趾，这便是并趾 。手指有畸形的，大指上端分歧成两个指，这便是歧趾。 并了，歧了，同正常人比较，前者少得到一个趾，后者多 得到一个指，都错在得。并趾歧指由于错得造成畸形，当 然不好，不过这是先
《庄子》内篇大宗师翻译
天是天，人是人。天有天的所作所为，人有人的所作所为。天作天为的事物都是自然科学研究的对象。人作人为的事物都是人文科学研究的对象。既研究透了天作天为的事物，又研究透了人作人为的事物，做到所谓学究天人，便达到认
《庄子》内篇应帝王翻译
啮缺先生爱好辩论，极有兴趣追问到底，咬住论敌不放，啃得别人招架不住，所以绰号啮缺，他就是咬成了缺牙巴。啮缺先生追问老师王倪四个问题，王倪四次摇头不知。啮缺先生退而自省，忽有所悟，拍额愧笑，自言自语：“噢，懂了懂了。王老
《庄子》内篇德充符翻译
鲁国的独脚人王骀，出身王族，所以姓王，倦怠言语 ，所以名骀。骀就是怠，倦也。王骀学养厚积，内心充实 ，讲学为生。听过他讲学的已有三千人，同孔子的学生一 样多。王骀为人正直，年轻时犯过法，受刖刑斩一脚，所 以独脚。鲁国有个常
《庄子》内篇养生主翻译
个人生命有限，社会知识无穷。回想我们成年以来，一直用有限的生命去兑换无穷的知识，累得身心两疲，违背养生主旨，已犯险了。明明晓得已犯险了，为了恢复身心健康，又去苦学养生百科，那就没改，险犯定了。
你想做所谓的好表