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释慧空的诗文(336首)10/14页

朝代：

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作者：

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形式：

诗词曲文言文

送化士其十二

[宋代] 释慧空

堂中宴坐山含月，尘里分身珠走盘。但得此心无住著，世间那有路行难。

送化士

[宋代] 释慧空

调心不易安心易，离世非难应世难。要识诸君三昧力，莫辞同队到人间。

送支提化士

[宋代] 释慧空

天寒忽忆大支寺，迢递晚钟烟际山。安得腰缠十万贯，亦随君去饭天冠。

送泽化士兼简云门二老

[宋代] 释慧空

吉山何啻百弥卢，袖里携来一物无。
前路逢人即拈出，不知谁是赤须胡。

送超侍者

[宋代] 释慧空

空生众中居，似欠人偈债。
超禅归临安，亦来相恼害。
布袋连底翻，一还无复载。
闭门郑新经，后来且莫怪。
去去复何言，西湖莲子大。

送茶化士

[宋代] 释慧空

正味森严来处异，丛林多用显家风。
赵州一味客心尽，风穴三巡主意浓。
要使人人开睡眼，且烦小小现神通。
郝源北苑大云际，尽入吉山茶椀中。

送茶化士

[宋代] 释慧空

建溪深与吉山邻，胜气潜通不在陈。
但看吉山茶椀里，雪花时现建溪春。

送二僧之衡阳

[宋代] 释慧空

闽蜀民风果同风，袈裟拔出鞋袋中。
相逢古寺话俄顷，怪我称鎚落深井。
不忧佛日居衡阳，不忧无人振颓纲。
却忧秋高霜月冷，铁牛夜度飞猿岭。

送复上人之雪窦

[宋代] 释慧空

复也虽少年，其志亦猛烈。
发足指乳峰，赤手探虎穴。
直须得虎归，不可只麼说。
送之披秀前，岁暮千峰雪。

送二僧之衡阳其一

[宋代] 释慧空

闽蜀同风果同风，袈裟拔出鞋袋中。相逢古寺话俄顷，怪我称锤落深井。

不忧佛日居衡阳，不忧无人振颓纲。却忧秋高霜月冷，铁牛夜度飞猿岭。

送二僧之衡阳

[宋代] 释慧空

衡阳老子一僧耳，打雨骂风无别伎。
海上禅流未识渠，将谓三头仍六臂。
两川迈往初不然，我喜其行重说偈。
披秀庵前癞狗儿，要见衡阳只这是。

送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山

[宋代] 释慧空

古佛大塔广，量廓虚空界。
凡圣位其中，如光无杂坏。
出生与入灭，一一得自在。
众生迷本心，当处自留碍。
良哉空印师，火后灵骨在。
凭谁密安置。有子如行辈。
山为碧玉环，水作青罗带。
巍巍镇巍巍，永下诸天拜。

送化主

[宋代] 释慧空

空生曾乞临江市，日与云居打饭钱。老入华峰无用处，君今行乞记当年。

送化士其十

[宋代] 释慧空

秘在形山元是碍，散于人世亦非真。还从是碍非真处，收取归来要见人。

送化主其八

[宋代] 释慧空

一偈普送诸禅客，万化门中等慈力。门门对现没遮拦，箭箭离弦俱中的。

因记芭蕉曾遣化，未出门时先话霸。而今更不论亲疏，收功尽在华峰下。

送化主其三

[宋代] 释慧空

明知曰空具足器，向里得时无不是。及至归来放下时，笑倒南山老鳖鼻。

送化主

[宋代] 释慧空

昔人遣化曾垂示，三步五步一蹙鼻。从缘入得即不无，七佛之仪殊未备。

今日吉山分化人，岂在途中方瞥地。千差一印靡有遗，万善同归宁自利。

不自利，非利他，家家门启通霄路，处处莲开火里花。

送化主其七

[宋代] 释慧空

空生曾乞临江市，恰似君今无别理。只将千圣不曾传，到处逢人水投水。

持来满满复是谁，把得便行何拟拟。虽然末后有牢关，踏著归来不相似。

送化士其九

[宋代] 释慧空

人间岐路事何如，小大荣枯有万殊。但愿家传无底钵，尽情收拾不论渠。

送湖州觉化主

[宋代] 释慧空

佛子汝知世界海，有等世界多宝藏。
於中凡圣情非情，靡不皆依此宝住。
或取而有为悭贪，或舍而亡为孤露。
有亡取舍纷其怀，是皆未知真宝所。
佛子汝宜入世间，开示人人令自悟。
求心不有法本无，令此宝藏自然至。
善诸一身宝不增，散之万有宝犹故。
以此奉供天人师，佛子是名真供养。

送化士

[宋代] 释慧空

洞山身如椰子大，不畜粒米与茎菜。
无人烟处门打开，接待方来也奇怪。
吉山从作山中主，只用十方菩萨子。
二时钟鼓不曾亏，是汝持来还供汝。
两翁同中具生杀，明眼高流试提拨。
可中见得无少差，是谓能持吉山钵。

送化主其四

[宋代] 释慧空

袖里深藏大吉山，逢人拈出好生观。不嫌贫富僧兼俗，价数高低试著看。

送化士其十一

[宋代] 释慧空

收得归来一破颜，两肩荷负几多般。当堂放下元无物，打鼓从教普请看。

送化主其六

[宋代] 释慧空

堆堆危危是什么，生铁馒头千万个。无心椀里盛将来，有眼禅人俱咬破。

吉山安众饭亦无，终是不教渠忍饿。烦君普告信心人，一句当阳莫嗟过。

送僧之育王

[宋代] 释慧空

一庵卧病死无异，放发齐眉老更颠。相送无信茶一椀，江山岸下浙东船。

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释慧空

[宋代]

释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。