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释慧空的诗文(336首)8/14页

朝代：

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作者：

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形式：

诗词曲文言文

览妙喜和尚衡阳示众

[宋代] 释慧空

海蚌直儱侗，不类海蠡儿。
开口便见胆，也好与一槌。

戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘其三

[宋代] 释慧空

那堪钁头边，勿令有断绝。老戒不放伊，携之入闽粤。

与南雄明上人

[宋代] 释慧空

马祖接得大雄峰，一喝当机三日聋。近来丛林无此作，多是活埋文字中。

君不见鬻薪客，特石坠腰供七百。一字不能人为书，继续衣盂是伊得。

又不见周金刚，满车载疏游南方。纸灯忽灭眼睛出，白棒一挥吾道昌。

玄中人，甚眼目，指金成鍮石作玉。圣凡命在渠手中，凛凛威风谁敢触。

直得如斯未称渠，尔曹何苦犹贪书。是间纵得不为贵，天外出头方丈夫。

泐潭暹上人出示延福颂古三首索鄙语因用其韵

[宋代] 释慧空

千年滞货无人顾，拈起从教著价看。
一口直饶酬得过，泐潭山更过西山。

泐潭暹上人出示延福颂古三首索鄙语因用其韵

[宋代] 释慧空

马驹踏杀天下人，炙地熏天气转腥。
百岁翁翁开口笑，江西从此足人行。

和披秀韵与般阳明上人

[宋代] 释慧空

衲僧一口剑，莫问何年铸。既有杀人威，亦有活人句。

说梦老瞿昙，至今未曾悟。为之子孙者，果以何为据。

聚头化城中，自谓得安住。抛却金刚王，记持死汉语。

腊月三十日，一字不堪睹。若惊吾剑在，便解子与午。

忽挂忽为轮，可见不可取。提出长桥蛟，却是南山虎。

泐潭暹上人出示延福颂古三首索鄙语因用其韵

[宋代] 释慧空

引鼻牵回野鸭儿，升堂卷席便高飞。
后来要识吾宗旨，试看而今是甚时。

送川觉

[宋代] 释慧空

鲤鱼山，赤梢鲤。辰锦砂，未为比。吸尽九脉泉，透出三峡水。

上得百尺竿，堕在齑瓮里。桃花浪急禹门高，雷动不惊争奈何。

与香山虚头陀

[宋代] 释慧空

庵中有主从君住，无主外来俱得路。云烟眯目山碍膺，榛莽欺人溪涧怒。

看他本色住庵人，捏聚大千无一尘。自见泥牛斗入海，不记住来经几春。

头陀头陀休趁鬨，一世初无一炊梦。口边白醭未暇揩，谁能更乞诸方颂。

持来抛放烈焰中，归种香山芋与菘。蓦地钁头轻筑著，林间石虎吼天风。

题石室并和澹庵其一

[宋代] 释慧空

野桃攲岸竹连云，石径萦纡到洞门。花落莫随流水去，恐人认此是桃源。

建州梅仙坛

[宋代] 释慧空

汉室中微竹生马，先生一尉何卑下。天门九重呼不闻，避时乃作居山者。

朅来山间药道成，云轺高举风驭轻。大溪之南古坛在，空山落日秋蝉鸣。

我寓其邻喜清旷，时来送眼风烟上。遗丹存亡今不知，痴人且啖坛中泥。

某得银杏不食种之庵前见者曰是三十年乃生公

[宋代] 释慧空

蟠桃一实三千年，银杏著子三十载。
老僧只作旦暮看，汝莫匆匆宜少待。
阶前始芽今出屋，便是携篮走僮仆。
伴我东园看菜归，与汝煎茶剥柔玉。

和寿山木鱼韵

[宋代] 释慧空

透出波澜外，横身任探寻。只知打我腹，不觉痛他心。

香积晨炊熟，秋廊夜月深。重重报君道，千眼是观音。

南华利侍者持{上虫下丙}和尚语至疏山请校入

[宋代] 释慧空

曹溪大士出现世，谁其侍者道人利。
雷轰电激槌拂间，涓滴无遗水传器。
而今底事难覆藏，盖是火后茎茅长。
未言字字负此老，且要浩浩流诸方。
最初有个譊讹处，遍示知音著何语。
东山有语人未知，请问东湖老居士。

南华定兄访予疏山临分欲偈作此

[宋代] 释慧空

一滴曹溪水，千江悉混流。深期能远到，未可辄中休。

知识随方有，禅林在处稠。杖头亲探过，归路却相求。

南询歌

[宋代] 释慧空

南询士，标致殊，发言落落中疏疏。瘦藤一握铁相似，孤身万里云不如。

作者前，致一问，分明直得绳床震。失脚踏翻楼阁门，通身不挂毗卢印。

佛祖言，甚热椀，一剑当头百非刬。大展禅宗定古今，火里蝍蟟三只眼。

南询歌

[宋代] 释慧空

南询士，标致殊，
发言落落中疏疏。瘦藤一握铁相似，
孤身万里云不知。作者前，
致一问，分明直得绳床震。
失脚踏翻楼阁门，通身不挂毗卢印。
佛祖言，甚热椀，
一剑当头百非划。大展禅宗定古今，
火里蝍蟟三只眼。

拟月

[宋代] 释慧空

圆时缺处何曾有，缺处圆时自俨然。
举世尽随圆缺走，几人透出未生前。

拟山居

[宋代] 释慧空

古人缚屋山头住，十年不行山下路。
终朝两眼挂枯松，不忧无米但觅句。
满屋风声合雨声，半壁山云杂山雾。
於中只麼过此生，犹胜时人三五步。

颂草堂老师付顶相赞后圆相

[宋代] 释慧空

六国朝阊阖，三山插杳冥。
禅流相借问，冬后一阳生。

无心道人梁长道以偈见寄次韵

[宋代] 释慧空

法从本有何曾有，心自元无不用无。
试问大雄山下虎，何如千里踏人驹。

次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大其一

[宋代] 释慧空

宝所龙蛇争守护，自非其人手难措。若于个里到一回，堪与东山称化士。

劝德上人莫作言语

[宋代] 释慧空

凡物得其时则鸣，鸣之大者唯雷霆。
使雷常鸣不以节，人忘修省孰震惊。
往时耆年深此旨，十度发言九度已。
更有宝云多口师，每见僧来面壁耳。
岂似而今文字禅，骈头竝驾争后先。
愿公藏此千钧重，等闲不射射必中。

合三韵酬梦石二首其二

[宋代] 释慧空

淡齑薄粥歠两钟，粗疏恶布著两重。大开摩醯顶门眼，莫作师子身中虫。

石头未必能真吼，临济只是栽松手。焚其禅版增其光，受其鈯斧彰其丑。

梦石击节东山歌，亘天烈焰横清波。小僧再拜问如何，三十山藤未是多。

合三韵酬梦石二首其一

[宋代] 释慧空

老人说法山答钟，不以一重去一重。后生望道未之见，镂冰琢雪徒彫虫。

门前蚁合忽雷吼，虫臂堕阶争出手。三文捞波年代深，化成老婆黑而丑。

东山击节梦石歌，空花之影阳焰波。不知真伪争几何，高烧榾

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释慧空

[宋代]

释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。