《淮民谣》逐行注释 [诗词原文]

东府买舟船，西府买器械。
东府购买了船只，西府购买了器械。
东府、西府：泛指掌管地方武装的官府。

问侬欲何为，团结山水寨(zhài)。
问侬：犹言借问。何为：干什么，做什么。团结：组织。山水寨：即乡兵。宋兵制，官军之外有乡兵，选自百姓或自己应募，就地组织起来，作为防守部队。

寨长过我庐，意气甚雄粗。
寨长：指乡兵首领。意气：精神；神色。雄粗：雄豪、粗野。

青衫两承局，暮夜连勾呼。
承局：公差。勾呼：点名传唤。

勾呼且未已，椎(zhuī)剥到鸡豕。
椎剥：谓残酷搜刮。

供应稍不如，向前受笞(chī)箠(chuí)。
供应：伺候，听候使唤。不如：不如意。笞箠：用鞭杖或竹板打。

驱东复驱西，弃却锄与犁。

无钱买刀剑，典尽浑家衣。
浑家：妻子。也可作全家解。
　
去年江南荒，趁熟过江北。
趁熟：到未遭灾荒的地方去乞讨谋生。黄震《日抄》：“浙人乡谈……盖谓荒处之人于熟处趁求也。”

江北不可往，江南归未得。

父母生我时，教我学耕(gēng)桑。
耕桑：种田与养蚕。亦泛指从事农业。

不识官府严，安能事戎行。
戎行：当兵打仗。

执枪不解刺，执弓不能射。
不解：不知道。

团结我何为，徒劳定无益。

流离重流离，忍冻复忍饥。

谁谓天地宽，一身无所依。
“谁谓”句：用孟郊《赠别崔纯亮》：“食荠肠亦苦，强歌声无欢。出门即有碍，谁谓天地宽。”

淮南丧乱后，安集亦未久。
安集：安定、聚集。

死者积如麻，生者能几口。

荒村日西斜，破屋两三家。

抚摩力不足，将奈此扰何。
抚摩：抚慰、体惜。

力不给：力量不够。