《围炉夜话》第二二一则翻译
译文
人活在世上不过百年，总要做个好人，存着善心，为后人留个学习的榜样；谋生计是个人恒常的事业，哪有时间去管一些无聊的事，说些无聊的话，荒废了正当的工作。
注释
恒业：恒久的事业。
《围炉夜话》第二一九则翻译
只能见到小小的利益，就不能立下大的功绩。心中存着自私的心，就不能为公众谋事。
《围炉夜话》第二二Ｏ则翻译
译文
端正自己为带领他人的根本，保守已成的事业要念及当初创立事业的艰难。
注释
正己：端正自己。
《围炉夜话》第二一八则翻译
译文
君子在平日不做危险的言行，以等待时机，一旦国家有难，便难奉献自己的生命去挽救国家的命运，讲命运的人总不外乎将命运承受在应该承受与投注之处。言语不花巧则接近仁德了，反之，话说得好听，脸色讨人喜欢，往往没有什么
《围炉夜话》第二一六则翻译
译文
古来能够尽孝道的人很多，然而独独称虞舜为大孝之人，乃是因为他能在孝道上为人所难为之事。自古以来有才能的人很多，然而单单称赞周公美才，乃是因为周公的才能以道德为根本。
注释
克孝：能够尽孝道。
《围炉夜话》第二一七则翻译
译文
于情于理不当逃避的事，就要勇敢地去面对。可以不要放在心上的事，就要将它放下。
注释
缩头：比喻不当逃避。
《围炉夜话》第二一五则翻译
译文
想要对自己有利，往往反而害了自己。能够屈居人下而无怨言，终有一天也能居于人上。
注释
下人：屈居人下。
《围炉夜话》第二一三则翻译
译文
在古代占卜，是以龟甲和蓍草为主要的工具，因此，一定要龟卜及筮古皆赞同，一件事才可称得上吉。如果龟和蓍中有一个不赞同，或是两者都不赞同，那么事情便是凶险而无吉兆了。但是《尚书》洪范稽疑篇中，则对于龟卜赞同，蓍
《围炉夜话》第二一四则翻译
译文
常见勤勉刻苦的人绝对不会得到痨病，而显名闻达之士往往是劳苦出身，这便是盈则亏、消则长，也是大自然本有的道理。
注释
痨疾：今言肺结核。
《围炉夜话》第二一二则翻译
译文
程子教人“主静”，朱子教人，“持敬”，“静”是心不起妄动，而敬则是常保醒觉。由于心不妄动，所以能延长寿命，又由于常保觉醒，所以能日有增长，求学问的功夫在此，培育生命的方法亦在此，“敬”和“静”两者对人的益处实在
《围炉夜话》第二一Ｏ则翻译
译文
如果事前有思虑，在做的时候就不会有可忧的困难出现；若是事到临头才去担忧；对事情已经没有什么帮助了，这是唐史上李绛所讲的话。这句话具有警惕人的意味，可以将它写在座旁，时时提醒自己。
注释
揭诸座右：题在座旁，作
《围炉夜话》第二一一则翻译
译文
尧和舜都是古代的大圣人，却生了丹朱和商均这样不肖的儿子；瞽和鲧都是愚昧的人，却生了舜和禹这样的圣人。若以善人遗及子孙德泽，恶人遗及子孙祸殃的道理来说，似乎不太说得通。然而尧舜的圣明，并不因后代的不贤而有
《围炉夜话》第二Ｏ八则翻译
译文
敌人来攻打本国，不得已而与之对抗，这叫做“应兵”，不得已而应战的必然能够得胜。贪图他国土地，叫做“贪兵”，为贪得他国土地而作战必然会失败，这是魏相论用兵时所讲的话。然而岂只是用兵打仗如此呢？凡是人事的成功
《围炉夜话》第二Ｏ九则翻译
译文
凡是人世间危险奇怪的事，绝不要去做，虽然有人因为做了这些事而侥幸得到利益，那也不过是偶然罢了！不可将它视为常理。可以作为常理的，一定是平淡而没有什么奇特的事，例如耕田、读书之类的事便是。
注释
特：只是。
常
《围炉夜话》第二Ｏ七则翻译
译文
我最喜爱《草庐日录》中的一句话：“贫穷的滋味就像秋天的流水一般澹泊，静下来的心情如同春风一样平和。”读后觉得心平气和，句中的话真是含意深远而耐人咀嚼。
注释
矜：自负，傲气。
躁：烦躁。
释：解除。
《围炉夜话》第二Ｏ五则翻译
译文
饮食的欲望和男女的情欲，是人的欲望中最主要的。然而如果放纵它，让它凌驾于一切之上，可以使道德天理沦亡。所以有道德修养的人，一定要让饮食有节度，男女有分别。
注释
男女：指男女的情爱欲望。
《围炉夜话》第二Ｏ六则翻译
译文
苏东坡在《志林》一书中说：“人生要耐得住贫贱是容易的事，然而要耐得住富贵却不容易；在勤苦中生活容易，在闲散里度日却难；要忍住疼痛容易，要忍住发痒却难。假如能把这些难耐难安难忍的富贵、闲散、发痒，都耐得、安
《围炉夜话》第二Ｏ四则翻译
译文
浪荡子若能改过而重新做人，仍可做个无愧于心的君子。高贵的人一旦做下错事，连庸愚的人都要嘲笑他。
注释
浪子回头：浪荡的人改过自新，重新做人。
《围炉夜话》第二Ｏ二则翻译
译文
朋友可以帮助德业的进步，人如果没有朋友，则学识浅薄，见闻不广，德业就无法得以改善。学习是为了免除愚昧的毛病，人如果不学习，必定愚昧无知，愚昧的毛病永远都不能治好。
注释
孤陋寡闻：学识浅薄，见闻不广。
愈：医治。
《围炉夜话》第二Ｏ三则翻译
译文
明明知道而故意触犯国法，岂能侥幸地逃避法律的制裁？平白无故地取人财物，偿还的要比得到的更加几倍。
注释
幸逃：侥幸脱逃。
《围炉夜话》第二ＯＯ则翻译
译文
言语不可以完全相信，一定在要理性上加以判断、衡量，看看有没有不实之外。遇事不要急着去做，一定要先问过自己的良心，看看有没有违背之处。
注释
揆：判断、衡量。
遽：急忙。
行：做。
《围炉夜话》第二Ｏ一则翻译
译文
兄弟彼此为师友，伦常之乐的极致就是如此。家规如朝廷一般严谨，由此可知家法严厉。
注释
闺门：内室之门。
《围炉夜话》第一九九则翻译
译文
家中富有的人，将积聚的田产留给子孙，但子孙未必能将它保有，倒不如多做善事，使上天眷顾他的阴德，也许可使子孙的福分因此得到延长。家中贫穷的人，想尽办法来筹措衣食，衣食却未必获得充足，倒不如在工作上多加努力，若能
《围炉夜话》第一九七则翻译
译文
天上有风有雨，所以人造房屋子来遮蔽；地上有高山河流，人便造船车来交通。这就是人力能够弥补天地造物的缺失，人岂能无所作为，而让一切不获得改善呢？人的心中有理性，天以仁、义、礼、智、信作为他的秉赋；人的外在有形
《围炉夜话》第一九八则翻译
译文
人生来身体便是直的，由此可见，如果人要活得好，一定要向直道而行。贫穷本是读书人该有的现象，读书人不安于贫，便是违背了常理。吃饭需用筷子，筷子完全随人的操纵来选择食物，由此可以了解用人的方法。写字需用毛笔，但